Святая Православная Церковъ страшное наше время стоить и даже непрестанно возвышается именно потому, что въ сраженіяхъ съ безчисленными темными силами все время участвуютъ Ея немногочисленные, самоотверженные воины и, несмотря на неравный силы, они всетаки побѣждаютъ, какъ Давидъ Голіафа.

Нашъ очередной Юбилей 25-лѣтія Св.-Михайловскаго Прихода въ Чикаго является еще одной побѣдой Православія, но побѣду эту, наряду съ многими участниками изъ самихъ прихожанъ, совершилъ одннъ изъ немногихь воиновъ Xристовыхъ, Настоятель даннаго прихода, Всечестный отець Архимандрить

Тимонъ. Историческая правда требуетъ сказать, что безъ о. Тнмона даже и самаго торжества 25-ти лѣтняго существованія и процвѣтанія Св.- Михайловскаго Прихода, вѣроятно, не было бы.

О. Тимонъ, со дня своего назначенія, все время пастырствовалъ въ Чикаго и на его долю выпала трудная задача поднять Св.-Михайловскій приходъ изъ развалинъ, укрѣпить его и довести до положенія одного изъ первоклассныхъ приходовъ въ нашей Епархіи.

Промысломъ Всеблагого Бога, во исполненіе времени, въ великомъ градѣ Америки—Чикаго, былъ возженъ яркій свѣтильникъ Православныя вѣры,—открытъ русскій православный приходь и воздвигнуть благолѣпный храмъ.

Исполнителями Святой Божіей воли были наши доблестные Святители, приснопамятные—Патріархь Тихонь и Архіепископъ Николай со своими достойными сотрудниками, незабвеннымъ Батькомъ Американской Руси, славнымъ ея сыномъ и миссіонеромъ, протоіереемъ Алексіемъ Товтомъ, пріѣзжавшій изъ Миннеаполиса въ 1891—1892 г.г. для обслуживанія Чикаговчанъ, и первымъ мученикомъ за ея святыни, Прот. Іоанномъ Кочуровымъ, строителемъ Собора, убіеннымъ большевицкимъ возстаніемъ.

Первая церковь въ Чикаго была домовая подъ омеромъ 13 на Сентеръ аевню, во имя Св. Равноапостольнаго Князя Владиміра. Въ мартѣ 1902 года была совершена закладка новаго храма въ честь Святыя Троицы.

Св.-Троицкая церковь удовлетворяла духовныя нужды не только русскихъ людей города Чикаго, на и во всѣхъ окрестныхъ городахъ. А по мѣрѣ скопленія въ извѣстныхъ мѣстностяхъ, достаточнаго количества русскихъ людей для открытія самостоятельнаго прихода, открывала новые приходы. Такъ были открыты приходы: въ Стриторъ, Илл. (теперь закрыть); Джоліетъ, Илл.; второй въ Чикаго приходь—Св.-Михайловскій; Гери, Инд.; Кеноша, Виск, и проч.

Въ гор. Чикаго, въ 1922 г. была открыта Епископская Каѳедра и Св.-Троицкая церковь переименована въ Соборъ. Первымъ Чикагскимъ Епископомъ былъ Преосвященный Ѳеофилъ, пробывшій въ Чикаго 9 лѣть. Вторымъ, въ 1931 г. былъ Преосв. Владыка Алексій. Третьимъ—Преосвящ. Павелъ, умершій въ Чикаго, передъ Пасхой, въ 1933 г. Четвертымъ — нынѣ находящійся въ Чикаго Преосвящ. Леонтій.

Громадная мясная промышленность въ южной части города Чикаго оживила и усилила наплывъ жителей въ эту часть города. 30 лѣтъ тому назадъ, здѣсь поселились многіе русскіе выходцы изъ Австро-Венгріи и выстроили уніатскую церковь на 50 ул. и Сили авеню. Выходцы изъ Россіи посѣщали Св.-Троицкій Православный Русскій приходь, расположенный на довольно большомъ разстояніи, въ северной части города.

Разумѣется, выходцамъ изъ Россіи, желательно было имѣть храмъ, который бы былъ близь места ихъ жительства. Въ то время и выходцы изъ Австро-Венгріи, уже знавшіе о переходѣ о. Прот. А. Товта въ Православіе и всегда стремившіеся къ возврату въ «Прадѣдную вѣру», вели разговоры объ устроеніи православнаго прихода на «Саутъ Сайдъ».

Весною 1909 года было созвано «Вѣче», на которое приглашены были:—о. Александръ Немоловскій (впослѣдствіи— Архіепископь Сѣверо-Америкаискій), свящ. А. Яновскій и свящ. П. Коханикъ. Вѣче прошло съ громаднѣйшимъ подъемомъ и была вынесена резолюція объ открытіи православнаго прихода и о назначеніи православнаго русскаго священника. Епархіальная власть назначила въ новый приходъ священника Михаила Паздрія. Первое Богослуженіе не было въ церкви,—ея еще на было,—оно совершалось въ квартирѣ добраго человѣка Ивана Генсерскаго. Но какъ вамъ сладко было слышать: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа» и «Господи помилуй»! Это первое благословеніе Святой Троицы на Ваше дѣло на Божіей Нивѣ! Мы такъ привыкли къ возгласу: «Господи помилуй»! Но вѣдь въ то время эта мольба прозвучала въ нашихъ сердцахъ съ особеннымъ чувствомъ и значеніемъ: «Помилуй насъ, Господи, совершить начатое, дай силы и терпѣнія перенести всѣ тяжести; помилуй, наставъ, вразуми все дѣлать къ Твоей славѣ, къ чести Православія, къ душевному нашему спасенію» . . .

Зятѣмъ было снято помѣщеніе на углу Маршфильдъ авеню и 46 улицы, въ которомъ Богослуженія совершались 8 мѣс.

Скоро была исдыскана земля для постройки церкви: на углу 44 улицы и Палайна, противъ «Дэйвисъ Сквэръ» парка, въ разстояніи трехъ кварталовъ отъ знаменитыхъ Чикагскихъ скотобоенъ и куплена за 1,850 долларовъ. Былъ сдѣланъ планъ церкви и заключено соглашеніе съ контракторомъ о постройкѣ церкви, за сумму 9,400 долларовъ.

Началась постройка Церкви. Угловой камень былъ посвященъ 10-го Января, 1910 года, Преосвященнѣйшимъ Александромъ, Епископомъ Алясчинскнмъ. Съ того времени Богослуженія совершались уже въ своемъ помѣщеніи. Такъ, Господу поспѣшествующу, дѣло прихода росло и крѣпло.

Но когда стала всходить пшеница, врагъ пришелъ и посѣялъ плевелы. Свящ. Паздрій рѣшилъ измѣнить Православію и своими дѣйствіями довелъ приходъ до раскола. Съ контракторомъ были намѣренно вызваны недоразумѣнія и дѣло пошло въ судъ. Паздрій ушелъ въ унію и организовалъ вблизи строющейся Православной церкви, на 50-й улицѣ, уніатскій приходъ.

Въ 1911 году въ Св.-Михайловскій приходъ былъ назначенъ свящ. Сергій Базилевичъ. Первая его Служба должна была состояться въ Вербное Воскресеніе. Но, увы! Противники Православія не допустили вновь назначеннаго настоятеля до совершенія Богослуженія. Еще болѣе усилился хаосъ.

Въ этомъ же, 1911 году, былъ назначенъ въ приходъ свящ. Іоаннъ Грацонъ и онъ употреблялъ всѣ силы къ спасенію прихода. При свящ. I. Грацонѣ закончился судъ съ контракторомъ и постройка церкви была окончена, но, вмѣсто условленной суммы въ 9,400 дол., постройка съ судебными расходами обошлась въ $18.328.80!

Въ начале 1912 года, о. I. Грацонъ ушелъ изъ Чикаго и церковь вторично была закрыта. Въ 1913 году резолюціей отъ 7-го марта Высокопреосвящ. Архіепископъ Платонъ назначилъ настоятелемъ Св.-Михайловской Церкви о. Тимона, въ то время еще іеромонахъ. Приходъ былъ въ буквальномъ смыслѣ разбитъ—Богослуженія посѣщались на первыхь порахъ, 5-10 молящимися. Кругомъ злоба и клевета враговъ Православія. Церковь обремена непосильнымъ долгомъ. Съ твердою вѣрою въ помощь Божію, пришлось о. Тимону взяться за тяжелую работу на Нивѣ Христовой.

Все время, съ утра ранняго до поздней ночи, ходнлъ онъ по домамъ, разыскивалъ русскихъ людей, говорилъ, увѣщалъ и наставлялъ. Въ Декабре мѣсяцѣ, 1933 года, удалось организовать Св.-Михайловское Братство и это послужило къ прочному утвержденію прихода.

Приходъ былъ малочисленъ, денегъ не было, а долговыя обязательства грозили продажей церковнаго имущества. Приходъ даже не былъ въ силахъ нанять для настоятеля квартиру. Приходилось пользоваться добротою Св.-Троицкой церкви, давшей о. Тимону въ приходскомъ домѣ для жилья одну комнатку. Это трагическое положеніе вынудило настоятелю совершать въ теченіи нѣсколькихъ годовъ постоянныя путешествія за сборомъ добровольныхъ жертвъ. Въ Воскресеніе вечеромъ онъ уѣзжалъ за сборами, а возвращался только въ Субботу къ служенію Всенощнаго бдѣнія. Исколесилъ о. Тимонъ штаты: Иллинойсъ, Индіана, Мичиганъ, Айова и Висконсинъ. По всѣмъ уголкамъ разыскивалъ русскихъ людей. И благодареніе Богу, нигдѣ не встрѣчать отказа въ помощи на спасеніе православнаго храма.

Эти путешествія носили не только характеръ простого денежнаго сбора, но приняли форму, попутняго миссіонерства. Такъ,—въ Сіу Сити, Айова, о. Тгмонъ организсвалъ приходъ и братство имени Воскресенія Христова; въ Пеорія, штата Илл. —организовалъ Братство; въ Арго, Илл.—такъ-же Братство; содѣйствовалъ открытію приходовъ—въ Истъ Чикаго, Инд., Грандъ Рапидсъ, Мич. и Гэмондъ, Инд.

Эти длинныя и утомительныя путешествія, отозвались и на здоровьи. Въ страшную зиму, съ пронизывающимъ холоднымъ вѣтромъ, переходя но глубокому снѣгу мостъ черезъ рѣку Миссиссипи, о. Тимонъ простудился и получилъ ревматизмъ. Послѣ сего, долгое время ему пришлось ходить съ палкой. Въ одномъ мѣстѣ, штата Айова, переходя поле, заразился «сѣнной лихорадкой» (хей-фшверъ), которая мучитъ его ежегодно уже 16 лѣтъ.

За-то долги выплачивались, приходъ возрасталъ, сѣмя приносило плоды, Духъ Божій оживотворялъ сердца и дѣло Православія вь округѣ Св.-Михайловской церкви возрастало и укрѣплялось.

Съ 20 Іюля 1917 года, по 1-ое Сентября 1918 года о. Тимону пришлось временно занять должность настоятеля Св.-Троицкой церкви гор. Чикаго, настоятель которой, Прот. А. Кукулевскій, уѣхалъ въ Россію на Всероссійскій Соборъ Церкви. Въ это время, подъ его наблюденіемъ Св.-Михайловскій приходъ обслуживали--о. Василій Мошакъ, Игуменъ Инна (Кибиковъ) и Игуменъ Петръ (Зайченко). Съ возвращеніемъ о. А. Кукулевскаго, о. Тимонъ опять перешелъ къ Св.-Михайловской церкви.

Однако, съ открытіемъ въ 1922 году въ гор. Чикаго при Св.-Троицкой церкви Епископской Каѳедры, о. Тимона перевели въ Св.-Троицкзй Соборъ гор. Чикаго, съ 1-го Декабря 1923 года, гдѣ онъ и служилъ до 20-го Апрѣля, 1932 года.

За время отсутствія о. Тимона съ «своего» Св.-Михайловскаго прихода, въ этой церкви настоятельствовали; о. Аркадій Піотровскій, Прот. Илія Клопотовскій, Прот. Никаноръ Соколовъ и о. Прот. Петръ Семковъ. При послѣднемъ, о. Семковѣ, приходъ купилъ собственный приходскій домъ и провелъ въ церкви отопленіе.

Въ 1932 году, невдалекѣ отъ Св.-Михайловской церкви, трудами о. Прот. П. Семкова, былъ открыть Свв. Петро-Павловскій приходъ изъ выходцевъ Карпато-Россовъ, отдѣлившихся, въ количествѣ болѣе 100 семействъ, отъ уніатской церкви и, съ переходомъ въ этотъ приходъ о. Прот. П. Семкова, по просьбѣ прихожанъ Св.-Михайловской церкви, 20 Апрѣля 1932 года, о. Тимонъ, Промысломъ Божіимъ былъ обратно переведенъ въ «свой» богодарованный Св.-Михайловскій приходь.

И вотъ до слезь всѣмъ радостно торжествовать четверть вѣка существованія Св.-Михайловскаго Чикагскаго прихода... Радостно и въ то же время грустно. Страшный и долгій быль это путь испытаній, не только для прихода и его настоятеля, но и для всей Великой и Святой Руси и для всего Св. Православія.

Празднованіе 25-лѣтняго Юбилея Церкви.

Воскресеніе, 7-го Октября 1934 г., быль отпразднованъ «Русскій Православный День» въ Чикаго и «25-лѣтній юбилей Св.-Михайловской церкви». Освященіе обновленнаго храма и Божественную литургію благоизволили совершать Преосвященнѣйшій Арсеній, Епископъ Канадійскій и Детройтскій и Преосвященнѣйшій Леонтій, Епископъ Чикагскій. Святителямъ сослужили: Архимандритъ Тимонъ, Прот. В. Кедровскій, Прот. К. Поповъ, Прот. П. Семковъ, Прот. І. Пятецкій, Прот. I. Янчишинъ, Игуменъ Іерофей Луцыкъ, Игуменъ Іосифь Свиридовъ, Свящ. М. Тидикъ, Свящ. I. Пшеничнюкъ, Свящ. В. Анциферовъ и Протодіаконь А. Лобановъ. Къ концу Служби прибыли кафедр. Прот. Сер. Снѣгиревъ и сербскій свящ. П. Стыячинъ.

Прекрасно и молитвенно пѣли три хора: Св. Троицкій Каѳедральный, подъ управленіемъ В. Ѳ. Гривскаго; Св. Петро-Павловской Карпато-Русской Церкви, подъ управленіемъ И. Бѣгуна и мѣстный хоръ, подъ управленіемъ И. К. Назаренко.

Въ концѣ Литургіи былъ совершенъ обходъ Церкви, съ окропленіемъ святою водою и многолѣтіями закончилось церковное торжество.

Послѣдовала снимка фотографіи, а такъ начался величественный парадъ, съ оркестромъ музыки, разтянувшійся на нѣсколько кварталовъ, до большой залѣ, гдѣ отбылся большой банкетъ въ двѣ смѣны и богатою программою.

Юбилейное торжество отошло, свѣчи загашены, рѣчи отзвучали, гости уѣхали,—но каждый унесъ въ своемъ сердцѣ духовный огонь, который будетъ согрѣвать его радостью сознанія, что сильна и крѣпка вѣра Православная и живъ могучій Русскій духъ!

Къ юбилейному торжеству, о. Архимандритъ Тимонъ написалъ книгу «Подъ Щитомъ Вѣры». Прекрасно написанная и хорошо изданная книга, въ 84 страницы, съ множествомъ фотографій, ярко представляетъ 25-лѣтнюю исторію Св. Михайловской Церкви.

Хотя, по своей скромности, о. Авторъ, прилагаетъ усилія не говорить о себѣ и замалчиваетъ о своей громадной, самоотверженной работѣ, но между строкъ чувствуется, что всю побѣду Православія на «Саутъ Сайдъ» въ Чикаго, совершилъ именно онъ, авторъ зтой книги, о. Архимандрить Тимонъ. Хочется надолго запечатлѣть радость нашу и для грядущихъ поколѣній оставить памятку о томъ, какіе славные подвижники стояли подъ Щитомъ Вѣры въ наше смутное время, когда всѣ основы рушаться. Надѣемся, что о. Архимандритъ еще долго будетъ трудиться тамъ, гдѣ онъ сѣялъ, поливалъ и возвращивалъ. Тамъ, гдѣ всѣ его любятъ, цѣнятъ его умъ, сердце и относятся, какъ любящія дѣти къ своему родному отцу. Пусть-же Всемилостивый Господь, сохранитъ его въ благоденствіи и здравіи на многая и благая лѣта. И пусть Св. Михайловскій приходъ и храмъ — стоятъ нерушимой твердыней Св. Православія и Русскости и являются Щитомъ Вѣры для многихъ грядущихъ поколѣній. В. К.

В. К.