ГОЛОВНЫИ «МРІЯКІ» УКРАИНСТВА

Головными «мріяками» въ дѣлѣ созданія и насажденія украинского сепаратизма среди малорусского народа треба признати уніатского митрополита А. Шептицкого и профессора М. Грушевского. Уніатскій митрополитъ Шептицкій — потомокъ русского галицкого рода. Изъ рода Шептицкихъ вышло пару уніатскихъ митрополитовъ, которыи были твердыхъ русскихъ переконаній.

Позднѣйшіи потомки колишнихъ русскихъ Шептицкихъ приняли католичество и ополячились. Родный братъ Андрея Шептицкого (митрополита) занималъ должность въ австрійской арміи, дослужился до чина генерала и нынѣ состоитъ въ польской арміи. Самъ митрополитъ началъ свою службу въ одномъ изъ австрійскихъ регементовъ, но потомъ, подъ вліяніемъ своей матери, набожной католички, перемѣнилъ мундиръ на рясу одного изъ іезуитскихъ орденовъ. Іезуиты рѣшили использовати Шептицкого въ цѣляхъ пропаганды католицизма въ Галиціи и подъ ихъ вліяніемъ онъ принялъ унію, а потомъ скоро выдвигненый былъ ними на роль галицкого уніатского митрополита. Онъ есть головнымъ роботникомъ въ дѣлѣ латинизаціи галицкой церкви и, разомъ съ тѣмъ, постепенно въ рукахъ Шептицкого сосредоточились всѣ нити украинского сепарастического движенiя, и онъ сталъ головнымъ довѣреннымъ лицомъ Берлина по проведенію въ житье австро-германского плана отторженія Малороссіи отъ Россіи. Въ 1914 року послѣ высылки русскими военными властями Шептицкого изъ Львова, въ стѣнахъ митрополичьей резиденціи былъ найденый замуравленнымъ въ стѣнѣ его архивъ со всѣми документами, относящимися до роботы Шептицкого въ семъ направленіи. 

Наинаючи отъ вопросовъ, касавшихся предстоящого занятія Малороссіи Германіей и дуже важной перепиской съ Берлиномъ и кончаючи сношеніями съ русскими украинскими сепаратистами и даже простыми шпіонами, все можно было найти въ семъ архивѣ. Но невзираючи на упорную роботу Австро-Германіи въ дѣлѣ насажденія украинского сепаратизма, и огромныи средства, затраченныи для сей цѣли, судячи по сему архиву, число активныхъ сторонниковъ сего движенія въ предѣлахъ Россіи было такъ незначне, что буквально може быти исчислене только десятками. Ближайшимъ сотрудникомъ Шептицкого былъ проф. Грушевскій, авторъ «Исторіи Украины». Пронырливый, хитрый и дуже сребролюбивый, Грушевскій приглашеный былъ австрійскимъ правительствомъ для занятія кафедры украинской исторіи во Львовскомъ университетѣ, а потомъ на него было возложено составленіе того знаменитого волапюка, который впослѣдствіи былъ объявленый оффиціальнымъ украинскимъ языкомъ. Уже одно то, что подозрительныи австрійцы не боялись пустити во Львовъ русского подданного, досыть свидѣтельствуе о полной ихъ увѣренности въ Грушевскомъ. Послѣдній дѣйстно оправдалъ ихъ надежды, создавши не только свою знаменитую «МОВУ», но и катехизисъ украинского сепаратизма. Онъ же есть и головнымъ апостоломъ сего сепаратизма въ предѣлахъ Малороссіи и поставщикомъ шпіоновъ для австро-германского генерального штаба. Организовавши въ Галиціи кадръ сепаратистовъ, австрійское правительство повело черезъ нихъ пропаганду идеи отторженія Малороссіи уже въ самой Россіи.

Грушевскій и другіи вызволенцы повели анти-русскую агитацію и въ другихъ краинахъ, особенно въ Галиціи, Америкѣ. Вся ихъ робота режиссировалась Шептицкимъ и Грушевскимъ.

Насильственная украинизація Галиціи, конечно, встрѣтила протестъ въ лучшей частинѣ галицкой интеллигенціи, исповѣдывавшей культурную и національную связь съ Россіей, а такожь и въ народной массѣ. Для борьбы съ руссофильскимъ теченіемъ австрійское правительство инсценировало знаменитыи процессы въ Мармарошъ — Сигетѣ и львовскій процессъ Бендасюка. Въ своемъ усердіи до искорененія руссофильства въ Галиціи австрійцы дошли до того, что храненіе сочиненій русскихъ писателей или Евангелія на русскомъ языкѣ, считалось ними государственнымъ преступленіемъ.

Въ 1914 году, незадолго до войны, въ Вѣдню состоялось тайное совѣщаніе по украинскимъ дѣламъ, на которомъ, кромѣ членовъ министерствъ иностранного и военного, присутный былъ графъ Бертхольдъ, Шептицкій и головный большевистскій агентъ и одновременно германскій шпіонъ знаменитый Парвусъ. На семъ то совѣщаніи были окончательно установлены предстоящiи мѣропріятія послѣ занятія Малороссіи австро-германской арміей. Планъ предстоящей роботы Австріи въ Малороссіи, розробленый въ деталяхъ, съ намѣченными лицами для занятія административныхъ должностей, былъ такожь найденый въ архивѣ Шептицкого. Одновременно Грушевскій, проживавшій въ Галиціи и бывшій въ курсѣ всѣхъ сихъ плановъ, черезъ особо довѣренныхъ лицъ поддерживалъ сношенія со своими агентами въ Россіи. Съ объявленіемъ войны по всей Галиціи и Буковинѣ начались аресты такъ называемыхъ «руссофиловъ». Самая невинная симпатія, выраженная коли либо въ прошломъ Россіи, или даже чтеніе русскихъ книгъ были достаточной причиной для обвиненія въ государственной измѣнѣ и заточенія въ тюрьму. Многіи изъ заключенныхъ были казнены смертью, въ ихъ числѣ и герой священникъ-лемко Максимъ Сандовичъ. Черезъ наши руки прошло много фотографическихъ снимковъ, снятыхъ съ повѣшенныхъ австрійскими властями галичанъ за руссофильство, усердно роспространяемыхъ среди населенія Галиціи. Все то робилось съ благословенія митроп. Шептицкого, и въ роли доносчиковъ, шпіоновъ и вѣшателей неизмѣнно выступала его вѣрная паства, особенно «егомости».

Найлучшимъ доказомъ того, якъ далеко отпалъ нынѣшній Шептицкій отъ прадѣдныхъ русскихъ переконаній своихъ славныхъ прадѣдовъ, есть слѣдующій его поступокъ.

Коли русская армія, розбивши на голову австрійцевъ, побѣдоносно вступила во Львовъ, митрополиту Шептицкому, во уваженіе до его сана, было розрѣшено остатися въ Львовѣ, но онъ, конечно, злоупотребилъ оказаннымъ ему довѣріемъ и продолжалъ вести антирусскую агитацію. Тое принудило русскіи военныи власти выслати его до Россіи. По прибытіи въ Россію Шептицкій отразу отправилъ Русскому царю Николаю привѣтственное посланіе съ поздоровленіями по поводу побѣдъ русской арміи, съ выраженіемъ своей глубокой радости, что Червонная Русь, наконецъ, возсоединилась съ проч. Россіей, и увѣреніями въ своей вѣрности русскимъ идеаламъ. Даже довѣрчивый и деликатный покойный царь Николай возмутился іезуитскою низостью сего вѣрного слуги Берлина и написалъ на посланiи Шептицкого резолюцію, гласившую одно слово: «АСПИДЪ».

Фотографичный снимокъ стороны изъ старинного уніатского требника, свидѣтедьствующій, что потомокъ нынѣшняго Шептицкого, «украинца», Митрополитъ Аѳанасій Шептицкій, именовалъ себе не лишь Архіепископомъ Галицкимъ и Кіевскимъ, но «ВСЕЯ РОССІИ», а не Украины. То было въ 1739 году.