ПРАВДИВЫИ ЧЕХИНе всѣ, однако, чехи суть Пешейского переконанья о карпато-русскомъ народѣ. Есть тамъ два виднѣйшихъ политическихъ дѣятеля (сенаторъ Клофачъ и бывшій премьеръ Крамаржъ), которыи открыто выступаютъ на защиту нашего обездоленного народа. Однимъ изъ самыхъ цѣннѣйшихъ публичныхъ выступленій въ защиту нашего народа суть слова, высказанныи 4 Ноября 1920 года, въ Пражскомъ Народномъ Собраніи по случаю бюджетной дискуссіи, бывшимъ президентомъ министровъ, д-ромъ Кардомъ Крамаржемъ: «Посмотрите на Карпатскую Русь. Наши отношенія къ Карпатской Руси страшны, въ томъ не ошукуйме самихъ себе. Если то было возможнымъ, что мы въ часѣ приближенія большевиковъ боялись, чтобы цѣлая Карпатская Русь не заявилась противъ насъ, то есть то направду доказомъ глубокого зла.. Я присиленый откровенно признатися, что все для мене понятно, только не наша политика къ Карпатской Руси. По моему мнѣнію. найбольшимъ доказомъ политической слабости Мадьяріи, Польши и Россіи было то, что они боялись одного изъ народовъ. Что мы будемѳ боятись православія и Россіи, что мы будеме обставляти тайными агентами бабушку Брешковскую, что человѣкъ такъ преслѣдованный австрійской полиціей, — я самъ убѣдился въ томъ во время процесса, якимъ есть Геровскій, буде встрѣчати трудности, чтобы попасти въ Карпатскую Русь, что тамъ будутъ преслѣдовати православное движеніе, что тамъ будеме помагати мадьярскимъ попамъ и бискупамъ, — того уже я не ожидалъ. Что-же, не было ли нашимъ обовязкомъ сдѣлати все возможное въ Карпатской Руси, чтобы помочи, насколько то возможно, освободити сей страшно измученный народъ, который такъ долго былъ гнобленый Мадьяріей? Не было-ли нашимъ обовязкомъ, чтобы мы дали ему возможность розвиватися по своему? Отъ коли боимеся православной Россіи? Почему мы такъ отдалились отъ традидій нашпхъ будителей? Завсе, коли о томъ думаю, повторяю себѣ: что сказалъ бы о томъ “Іоаганнъ Палацкій, если бы слыхалъ, что мы будеме боятися о Карпатскую Русь про тое, что тамъ буде русско-націоиальное движеніе? Не было ли нашей задачей подняти экономично Карпатскую Русь такъ высоко, чтобы намъ русскіи были за то благодарны и чтобы никто изъ Прикарпатской Руси не смотрѣлъ за границу? То было нашимъ обовязкомъ. Тутъ должны мы были проявити не только наши административныи способности, но и еще больше, наше славянское чувствованіе. Николи мы не должны были забывати, что Подкарпатская Русь есть не только географическимъ, но и моральнымъ мостомъ въ Россію я по мѣрѣ того, якъ будеме относитись до карпатороссовъ, будутъ они судити и о насъ. Если-же мы ведеме политику боязни передъ русскимъ движеніемъ, то се означае, что мы въ Карпатской Руси политически обанкротились. То невозможно, мы принуждены въ томъ дѣлѣ завернути. Мы мусиме той полицейскій режимъ, который тамъ сегодня примѣняется, устранити. Если конфискуется русской Матицѣ еи домъ, купленый для своихъ дѣтей, для своего интерната, если выселяется она оттуда, а тѣ корчмы разныхъ людей не забираются, то чтоже може сказати сей бѣдный русскій человѣкъ? Цѣла наша заграничная политика такъ ведется, что ставиме противъ себе ту будущую національную Россію. Я бы наконецъ сказалъ: Дѣлайте другую политику». Тѣ слова д-ра Крамаржа въ Народномъ Собраніи являются для насъ до извѣстной степени удовлетвореніемъ за всѣ тѣ издѣвательства, якіи нашъ народъ не реживае тамъ вотъ уже цѣлыхъ три года. Центральная Русская Народная Рада выслала д-ру Крамаржу, въ отвѣтъ на его рѣчь, слѣдующую телеграмму: «Позвольте высказати вамъ отъ имени Карпаторусского населенія глубокую благодарность за вашу рѣчь, произнесенную въ Народномъ Собраніи въ защиту Карпатской Руси. Ваша рѣчь убѣдила насъ, что еще не всѣ чехи отказались отъ традицій своихъ славныхъ предковъ. Въ вашемъ лицѣ обращаемеся ко всѣмъ соувствующимъ намъ чехамъ съ увѣреніемъ, что, ведучи самую острую борьбу противъ руссофобского (русинистского) теперешного правительственного режима въ Карпатской Руси, мы глубоко жалѣеме, что къ тому дошло. Но мы увѣрены, что дѣйствуеме въ интересахъ нашего народа, нашей республики и всего Славянства. Значную поддержку русскому дѣлу оказуе въ Чешекомъ Сенатѣ и нашъ единственный русскій православный сенаторъ ЛАЖО. Невзираючи на то, что онъ изъ простыхъ селянъ, онъ вѣрою и правдою ревностно и розумно защищае наше русско-православное дѣло. |