На первой изъ таковыхъ конференцій обсуждался въ общихъ чертахъ планъ, предложенный Н. К. Комяковымъ отъ имени Р.О.О.В.А. для полного объединенія всѣхъ этихъ организацій въ одно монолитное цѣлое съ широкой программой проведенія въ жизнь той культурно-просвѣтительной работы, которая уже давнимъ давно была признана всѣми этими организаціями желательной и даже необходимой для всей Американской Руси, но выполненіе которой являлось невозможной для любой изъ этихъ организацій въ отдѣльности.

Планъ этотъ, хотя и желателенъ, но на первыхъ же порахъ представлялъ такъ много трудностей въ дѣлѣ объединенія этихъ организацій, благодаря ихъ разрозненности во взглядахъ на жизнь, хотя и преслѣдующихъ во многомъ совершенно одинаковыя цѣли, что выполненіе такового плана потребовало бы очень много времени и большихъ треній по уваженію деталей для полного сліянія ихъ воедино.

Тогда И. Г. Дзвончикъ, редакторъ «Правды», отъ имени О.Р.Б. предложили другой планъ, довольно конкретный и ведущій къ выполненію тѣхъ же цѣлей, но значительно болѣе доступный для всѣхъ и устраняющій тѣ большія тренія и разногласія, которыя неминуемо угрожали бы на первыхъ же порахъ возможности полного объединенія. Это былъ планъ «Федерацій» возможно большаго числа русскихъ народныхъ обществъ взаимопомощи въ Америкѣ, съ созданіемъ одного общаго плана культурно-просвѣтительной работы для всѣхъ, оставляя значительную долю автономіи для внутренняго управленія каждой изъ входящихъ въ эту Федерацію организацій.

Планъ этотъ былъ помѣщенъ подробно Г-омъ Дзвончикомъ въ его редакціонной статьѣ въ «Правдѣ» отъ 24-го Іюля 1936 года, обсуждался на второй конференцій по Объединенію въ Филадельфіи, а также и въ Правленіяхъ различныхъ обществъ въ Питтсбургѣ, въ Скрантонѣ и въ Нью Іоркѣ. Русское Независимое О-во въ Чикаго уже давно выразило свое полное согласіе объединиться съ Обществомъ Р.О.О.В., ожидая лишь выработки окончательныхъ деталей, и выразило свою солидарность со взглядами основанія Федерацій. Планъ этотъ долженъ быть извѣстенъ всѣмъ членамъ О.Р.Б. и читателямъ «Правды», также какъ и членамъ Р.О.О.В. и читателямъ ихъ «Русского Вѣстника». Слѣдовательно намъ нѣтъ особой нужды приводить его подробно на страницахъ здѣсь.

Очень жаль, что всѣ другія газеты русскихъ обществъ взаимопомощи не сочли нужнымъ помѣстить детали этого плана на своихъ страницахъ для подробного ознакомленія съ нимъ своихъ членовъ что безъ сомнѣнія могло бы способствовать болѣе быстрому проведенію этого плана въ жизнь. Насколько намъ извѣстно, ни одна изъ вышеназванныхъ организацій не заявила никакого протеста противъ принятія такового плана, соглашаясь съ нимъ въ принципѣ. Лишь одна газета «Свѣтъ» сочла нужнымъ сговориться въ своей редакціонной. статѣ недавно въ томъ смыслѣ, что ей якобы не попути сближаться, а тѣми болѣе объединяться съ нѣкоторыми изъ вышеназванными организаціями, или даже входить съ ними въ одну Федерацію. Однако намъ кажется, что подобного рода заявленіе было продиктовано личными недоразумѣніями между двумя или тремя изъ таковыхъ организацій, для предупрежденія каковыхъ недоразумѣній въ будущемъ Федерацій и должна будетъ служить. Возможно и то, что мнѣніе уважаемого нами редактора этой газеты отнюдь не отражало мнѣнія большинства членовъ этой почтенной и старѣйшей изъ русскихъ организацій въ Америкѣ.

Очень часто случается, что нетерпимость къ чужимъ взглядамъ по одному и тому же вопросу, взаимное непониманіе другъ друга изъ за нѣсколько разнящагося среди насъ обороту рѣчи, порождаютъ большія недоразумѣнія изъ за пустяковъ, могущихъ быть легко улаженными. Между тѣмъ эти разногласія и взаимное непониманіе серіозно тормозятъ дѣло объединенія между нами и заставляютъ насъ топтаться на мѣстѣ и оставаться въ хвостѣ другихъ народностей въ Америкѣ.

Всѣ мы хорошо знаемъ, что въ единеніи сила. Всѣ мы отлично и давно знаемъ, что ни одна изъ нашихъ русскихъ организацій взаимопомощи въ Америкѣ — какъ бы высоко не стояла она въ численности своихъ членовъ, какъ бы не былъ значителенъ ее запасной капиталъ, и какъ долго она не держалась бы совершенно независимой отъ всѣхъ другихъ и вообще въ сторонѣ отъ русской общественности — не въ состояніи выполнить значительной части намѣченныхъ ею плановъ, въ особенности по отношенію къ культурно-просвѣтительной работѣ для поднятія уровня нашей народности здѣсь по сравненію съ другими народностями въ Америкѣ.

Не смотря на это каждая изъ нашихъ организацій здѣсь считаетъ своимъ долгомъ ставить въ программу своихъ основныхъ цѣлей, по мимо чисто матеріальныхъ заботъ объ обезпеченіи для каждого изъ своихъ членовъ помощи на случай болѣзни, перманентной потери работоспособности или смерти — съ каковыми заботами могли бы и уже давно отлично справляются всѣ американскія страховыя компаніи — непремѣнно и культурно-просвѣтительную работу для расширенія и укрѣпленія русскости среди своихъ членовъ и для поддержанія таковой въ ихъ дѣтяхъ и грядущихъ поколѣніяхъ на что, конечно, немогутъ и не претендуютъ ни одна изъ американскихъ компаній. Какая изъ нашихъ болѣе крупныхъ организацій не задавалась цѣлью и не обсуждала на своихъ конвенціяхъ или многолюдныхъ собраніяхъ о созданіи хорошо обоснованныхъ школъ русского языка, пріютовь, богадѣлень для стариковъ, высшихъ школъ, бурсъ, стипендій для высшаго образованія нашей молодежи, изданія учебныхъ и другихъ полезныхъ книгъ и всего, что могло бы содѣйствовать въ поддержаніи нашего родного языка, вѣры и обычаевъ унаслѣдованныхъ отъ нашихъ предковъ? Все это ни только лишь для своихъ членовъ, но что значительно важнѣе, для поддержанія и культивированія всѣхъ національныхъ духовныхъ достояній и богатствъ русского народа среди подростающаго поколѣнія, идущаго намъ на смѣну здѣсь.

Всѣ эти цѣли очень хороши, похвальны и дѣлаютъ намъ честь когда мы ставимъ ихъ въ программу своихъ организацій. Быть можетъ потому только мы и задаемся столь похвальными идеями, что онѣ выглядятъ очень хорошо на бумагѣ и на словахъ, и что подобного рода планы могутъ привлечь въ наши организацій большее число членовъ. Однако лишь только мы вздумаемъ проводить любой изъ намѣченныхъ въ этихъ цѣляхъ планъ, мы сейчасъ же наталкиваемся на такую огромную массу затрудненій, что мы очень скоро проваливаемся во всѣхъ такихъ благихъ начинаніяхъ и скоро совершенно забываемъ о нихъ.

Куда дѣвались когда-то, и не такъ давно еще, открывавшіеся у насъ здѣсь большіе пріюты, гимназіи, семинаріи, бурсы, подававшіе нѣкоторое время большія надежды на продолжительное существованіе, но провалившіеся съ трескомъ послѣ очень непродолжительного времени и задолго еще до переживаемого теперь и уже почти изжитому въ Америкѣ финансового кризиса, на который можно бы было сослаться за такой печальный конецъ ихъ. А вѣдь сколько добра могли бы принести всѣ эти созданные нами же здѣсь благотворительныя институціи, если бы мы сумѣли удержать ихъ по сіе время.

Правда, всѣ эти учрежденія, или почти всѣ изъ нихъ были созданы главнымъ образомъ нашей Православною Церковью здѣсь, съ помощью матеріально только лишь со стороны двухъ, сущвствовавшихъ и тогда уже обществъ взаимопомощи и съ небольшой матеріальной помощью отъ русской общественности, гораздо болѣе чѣмъ теперь отзывчивой на нужды нашихъ людей здѣсь.

Но Вѣдь если все это было возможно создать тогда, когда насъ и всего на всего то была лишь небольшая горсточка людей по сравненію съ нашей общей численностію въ настоящее время, увеличившейся за послѣдніе 25 лѣтъ почти въ трое, и когда у насъ есть столько уже прочно обоснованныхъ и съ значительнымъ капиталомъ народныхъ обществъ теперь все это становится гораздо болѣе доступнымъ. Единственное, что требуется для полного достиженія всѣхъ нашихъ заповѣдныхъ цѣлей — конечно не сразу, а постепенно и всесторонне обдуманнымъ планамъ — это ОБЪЕДИНЕНІЕ, или что еще болѣе цѣлесообразно для начала, какъ уже и было сказано, образованіе ФЕДЕРАЦІИ нашихъ болѣе крупныхъ обществъ взаимопомощи, къ каковой немного позднѣе примкнутъ одна за другой и всѣ остальныя, остающіяся пока независимыми организаціи. Полная координація этихъ обществъ для достиженія вышеназванныхъ благотворительныхъ цѣлей дастъ намъ все то въ чемъ вся наша Американская Русь наиболѣе нуждается. У насъ найдутся средства для созданія хорошо обставленныхъ школъ, одной высшей школы, пріютовъ, семинаріи, издательство полезныхъ книгъ и читалень и другихъ полезныхъ учрежденій. Найдутся средства и на постоянное содержаніе таковыхъ учрежденій на ихъ должной высотѣ, какъ только такая Федерація покажетъ свою работоспособность и завоюетъ для себя симпатіи отъ всей русской общественности.

Вопросъ кто и съ кѣмъ будетъ объединяться въ этой Федерацій сразу же или постепенно, хотя и кажется очень сложнымъ, на самомъ то дѣлѣ является значительно меньшей важности чѣмъ самый фактъ единенія въ Федерацію и только лишь деталями послѣдней, которыя будутъ вырабатываться позднѣе.

Для созданія подобного рода Федерацій намъ прежде всего необходимо будетъ поближе ознакомиться съ существующими и уже сумѣвшими хорошо зарекомендовать себя русскими обществами взаимопомощи. Нѣкоторый изъ нихъ хорошо извѣстны большинству изъ насъ, но далеко еще не всѣмъ. Въ маленькихъ провинціальныхъ городкахъ и мѣстечкахъ наибольшаго скопленія русскихъ людей здѣсь, какъ напримѣръ въ районѣ угольной промышленности, люди эти довольно хорошо знакомы другъ съ другомъ и со всѣми ихъ мѣстными организаціями, или думаютъ, что они въ дѣйствительности хорошо занкомы съ таковыми; что, конечно, далеко ни одно и тоже, ибо чисто мѣстныя условія одной и той же организаціи могутъ сильно разниться въ различныхъ братствахъ и отдѣлахъ въ зависимости отъ условій каждого района въ отдѣльности. Тогда какъ въ болынихъ городахъ и наиболѣе крупныхъ промышленныхъ центрахъ индустріи люди одной и той же народности, нерѣдко даже выходцы изъ одной и той же мѣстности, зачастую по много лѣтъ не знаютъ одинъ другого и совершенно не знакомы съ организаціями, въ которыхъ они не состоятъ членами. Да и газеты, издающіяся той или иной организаціей отнюдь не стремятся ознакамливать своихъ членовъ съ существованіемъ другихъ, хотя бы и очень дружественныхъ имъ по духу и преслѣдующихъ совершенно одинаковый съ ними цѣли.

Очень немногіе изъ насъ имѣютъ возможность читать по нѣсколько газетъ, издающихся различными организаціями и придерживающимися строго опредѣленныхъ религіозныхъ или политическихъ направленій; а если и безъ такового разграниченія, то печатающимися на несовсѣмъ понятномъ каждому изъ насъ языкѣ, или вѣрнѣе діалекту. Еврей, полякъ, нѣмецъ, или итальянецъ легко прочитаетъ газету на своемъ родномъ языкѣ, гдѣ бы эта газета не издавалась. Тогда какъ мы, русскіе, читаемъ и отлично понимаемъ только лишь языкъ нашей родины, въ зависимости отъ того родились ли мы въ Галичинѣ, Угорщинѣ, Украинѣ, или въ самой Роосіи. Разница во всѣхъ этихъ діалектахъ сравнительно ничтожная и каждый изъ насъ при небольшомъ стараніи и желаніи могъ бы легко усвоить себѣ особенности каждого изъ этихъ нарѣчій. Къ сожалѣнію чаще всего мы не желаемъ взять на себя этотъ трудъ, понять другъ друга; относимся съ большимъ недовѣріемъ ко всему къ чему мы не привыкли съ нашего дѣтства или чему насъ не учили въ школѣ. Ужъ не говоря о людяхъ малограмотныхъ, съ трудомъ прочитывающихъ газету на ихъ собствен-нарѣчіи, большинство людей хорошо знающій литературный русскій языкъ но не рожденныхъ въ Роосіи предпочитаютъ читать газету на нхъ урожденномъ діалектѣ, или же довольствуются мѣстными американскими газетами. Можно ли тогда удивляться тому что многіе изъ насъ совершенно не освѣдомлены о существованіи, зачастую въ одномъ и томъ же съ ними городѣ другихъ русскихъ организацій, того же самого духа, и преслѣдующихъ тѣ же самыя цѣли. Въ особенности это бываетъ когда ихъ излюбленная газета отнесется пренебрежительно, если и несовсѣмъ враждебно къ другой братской организации, не беря на себя трудъ самому разобраться въ основательности такихъ выводовъ.

Вотъ такого то рода особенности нашей Американской Руси и должны быть принятыми во вниманіе при обсужденіи столь важного вопроса какъ объединеніе или Федерацію нашихъ обществъ взаимопомощи.

Для взаимного знакомства членовъ одной изъ таковыхъ организацій съ другими мы должны имѣть болѣе близкій контактъ съ ними: знать нѣкоторыя особенности каждой изъ нихъ, т. е. какой именно изъ главныхъ развѣтвленій русской народности состоитъ эта организація; вѣроисповѣданіе большинства ея членовъ; какъ долго организація существуетъ; какой имѣетоя капиталъ; есть ли какое либо другое имущество; общя численность ея членовъ въ данное время; и, различныя формы страхованія.

Для пріобрѣтенія подобного рода свѣдѣній мы должны были прибѣгнуть къ офиціальнымъ спискамъ шести русскихъ запомоговыхъ организацій. Списокъ этотъ мы печатаемъ при концѣ сего календаря.

Къ этимъ свѣдѣніямъ мы можемъ прибавить только то, что хорошо извѣстно уже многимъ, но далеко не всѣмъ изъ насъ.

Такъ напримѣръ мы должны указать, что ни одна изъ русскихъ организацій въ Америкѣ не сдѣлала такого прогресса въ своей культурно-просвѣтительной работѣ за послѣднее время, какъ это было сдѣлано одной изъ самыхъ молодыхъ въ этомъ спискѣ, но много обѣщающей организаціей, а именно Русскимъ Объединеннымъ Обществомъ Взаимопомощи въ Америкѣ, извѣстнымъ подъ его сокращеннымъ именемъ «РООВА».

Организація эта образовалась изъ объединеній и полного сліянія нѣсколькихъ русскихъ народныхъ организацій, часть коихъ уже существовали много лѣтъ какъ независимыя въ городѣ Нью Іоркѣ, въ Филадельфіи и ближайшихъ районахъ къ двумъ послѣднимъ за долго до этого объединенія состоявшагося въ Октябрѣ 1926 года. Членскій составь РООВА состоитъ въ главной своей массѣ изъ простыхъ рабочихъ людей, выходцевъ изъ Россіи, съ небольшой примѣсью карпатороссовъ, угорщанъ и другихъ Православныхъ Славянъ, а также и съ значительнымъ количествомъ представителей лучшей русской интеллигенціи. Религіозныя и политическія убѣжденія не играютъ никакой роли въ организацій, старающейся быть безпартійной, и не допускающей никакихъ раздоровъ въ своей средѣ на этой почвѣ. Многіе изъ крупныхъ отдѣловъ РООВА имѣютъ свои народные дома, хорошо обставленныя школы съ платными учителями, обучающими дѣтей молодежь, а при желаніи и взрослыхъ русскому языку, пѣнію, танцамъ и музыкѣ. Нѣкоторыхъ изъ болѣе крупныхъ отдѣловъ имѣютъ также и свои вечерніе классы для взрослыхъ для изученія англійского языка, американского гражданства, обще-образовательныхъ предметовъ и прикладную механику. Культурно-просвѣтительный Центръ РООВА въ Нью Іоркѣ организовалъ недавно цѣлый циклъ опытныхъ лекторовъ, разъѣзжающихъ по отдѣламъ для лекцій на различный темы по выбору этихъ отдѣловъ и за оченъ умѣренную плату. Большинство отдѣловъ уже обеспечили себя на зимній сезонъ цѣлымъ рядомъ народныхъ лекцій по воскресеньямъ и праздничнымъ днямъ. Въ нѣкоторыхъ изъ крупныхъ отдѣловъ организовались свои собственные кружки молодежи, драматическіе кружки, часто дающіе хорошіе спектакли. Устраиваются концерты и балы, на которыхъ наша молодежь, да и молодящіеся веселяться полнымъ ходомъ. Главное Правленіе «РООВА» было иниціаторомъ организацій Обще-Русского Пушкинского Комитета, готовляющаго теперь цѣлый рядъ торжествъ и чествованій памяти величайшаго изъ русскихъ поэтовъ, не превзойденного никѣмъ и до сихъ поръ А. С. Пушкина, столѣтіе со дня смерти которого будетъ въ Февралѣ 1937 года. Культурно-Просвѣтительный Центръ РООВА уже добился преподаванія русского языка во многихъ изъ среднихъ школъ и университетовъ Нью Іорка, а также началъ издавать русскія книги и учебники.

Самое главное, чѣмъ эта молодая организація въ правѣ гордится, это покупка ею два, три года тому назадъ огромной фармы РООВА въ самой живописной части части Нью Джерэи, на берегу большого искусственного озера въ Кесвиялъ, почти на пол-пути между Нью Іоркомъ и Филаделфіей. Нужно побывать на этой фармѣ, чтобы влолнѣ оцѣнить это важное пріобрѣтеніе. За очень короткое время Фарма РООВА уже сдѣлалась Меккой для большинства Роовцевъ, съѣзжающихся туда по субботамъ и праздничнымъ днямъ для купанья, веселья и отдыха на лонѣ природы. Тамъ уже построены дома для пріѣзжающихъ, кабины, и палатки, могущія вмѣстить до трехъ сотъ и больше гостей одновременно. Закоиченъ огромный павилюнъ съ рестораномъ и большимъ заломъ для конвенцій, конференцій, лекцій, концертовъ и т. п. Огромный фруктовый садъ, огородъ и сельское хозяйство этой фармы послѣ огромныхъ денежныхъ затратъ на нихъ уже начинаютъ давать значительный доходъ и нѣтъ сомнѣнія, что при умѣломъ хозяйствѣ вся эта фарма въ скоромъ времени достигнетъ полной само-окупаемости. Огромною радостью для каждого русского человѣка, посѣщающаго впервые эту фарму является прежде всего сознаніе того важного факта, что все это пріобрѣтено и является собственностью русскихъ людей на чужбинѣ. Вотъ по истинѣ уголокъ, о которомъ можно безошибочно сказать, что «Здѣсь Русь живетъ, здѣсь Русью пахнетъ». Сто четырнадцать делегатовъ на 10-мъ Юбилейномъ Съѣздѣ РООВА на его фармѣ въ прошломъ Сентябръ имѣли возможность вполнѣ убедиться въ этомъ, также какъ и тысячи другихъ русскихъ людей, какъ членовъ, такъ и нечленовъ РООВА, побывавшихъ тамъ въ лѣтніе месяца за послѣдніе два года.

Теперь на Фармѣ РООВА проэктируется значительно расширить все хозяйство, основать тамъ большой зимній курортъ въ добавокъ къ уже твердо основанному тамъ самому большому летнему русскому курорту въ Америкѣ. Созидается особый фондъ для постройки тамъ образцового Дома для Престарѣлыхъ, и имѣется больше чѣмъ достаточно мѣста для такихъ благотворительныхъ учрежденій, какъ: сиротскій пріютъ семинарія, высша русская школа, курортъ для выздоравливающихъ больныхъ и лучшія дачны мѣста для русскихъ людей въ наиболѣе соотвѣтствующей для нихъ родной по духу обстановкѣ.

Все это дѣло скорого будущаго. Наврядъ ли членамъ одного РООВА удастся самимъ такъ хорошо и мудро использовать это цѣнное имущество; а если и удастся, то не такъ то скоро. А вотъ если у насъ создастся въ дѣйствительности Федерація русскихъ обществъ взаимопомощи, тогда не можетъ быть никакого сомнѣнія, что эта Фарма РООВА будетъ быстро использована для многихъ полезныхъ учрежденій, желательныхъ для всехъ русскихъ людей въ Америкѣ, но доступныхъ очень немногимъ изъ нихъ пока они на самомъ дѣлѣ не придутъ къ единенію.

Читающимъ эту статью можетъ казаться, что авторъ ея слишкомъ увлекся и намѣренно такъ восхваляетъ организацію РООВА, преувеличивая ея достоинства передъ другими однородными организаціями, созданными значительно раньше этой и крупнѣе ее своей численностью и капиталомъ, но не достиженіями въ смыслѣ русской культуры, широты, многограности и размаха руаского народного духа.

Въ этихъ послѣднихъ качествахъ РООВА въ дѣйствительности превзошло всѣ остальныя русскія организацій здѣсь, ибо ни одна изъ всѣхъ другихъ таковыхъ не можетъ похвастать такими же достиженіями. Между тѣмъ самъ авторъ является однимъ изъ русскихъ старожилъ въ Америкѣ, близко наблюдавшихъ весь ростъ русской колоній здѣсь, возникшей изъ сравнительно очень маленького числа людей, тысячъ въ сто, сорокъ лѣтъ тому назадъ и достигшему значительной цыфры въ полтора милліона въ данный моментъ. Онъ въ теченіи нѣсколькихъ лѣтъ былъ активнымъ членомъ одной изъ самыхъ старых организацій взаимопомощи здѣсь и въ нѣсколькихъ другихъ, но разочаровался и вышелъ изъ нихъ, оставаясь однако и по сіе время членомъ О.Р.Б., которое онъ любитъ въ одинаковой степени съ РООВА и сближеніе которыхъ онъ передъ своей смертью считалъ бы для себя большимъ счастіемъ.

Общество Рускихъ Братствъ, какъ намъ всемъ известно, стоитъ теперь значительно впереди всехъ остальныхъ нашихъ народныхъ организацій взаимопомощи во многихъ отношеніяхъ, по мимо численности его членского состава и огромного капитала. Вѣдь не зря же наше О.Р.Б. не постѣснялось первымъ отозваться на призызвъ къ объединенію и пошло рука въ руку съ родственной ей организаціей, хотя еще и очень молодой по сравненію съ нимъ Русскимъ Объединеннымъ Обществомъ Взаимопомощи, отклонивъ предложенный послѣдними планъ немедленнаго сліянія, но согласившись на болѣе практичный и ведущій къ тѣмъ же самымъ цѣлямъ планъ федераціи. За это ему честь и слава.

Мы видимъ теперь, что всѣ достиженія РООВА въ теченіи всего лишь десяти лѣтъ оказались возможными благодаря ни чему другому какъ только лишь духу объединенія, съ которого она начала исторію своего возникновенія, оставаясь верною своему имени. Мы знаемъ, что и исторія возникновенія нашего О.Р.Б. была тоже объединеніемъ маленькихъ и далеко раскинутыхъ одно отъ другого братствъ, преслѣдующихъ совершенно одинаковый цѣли. Дальнѣйшее объединеніе и собираніе всей Американской Руси во едино, единственно, что поможетъ намъ упрочить нашу русскость здѣсь и со временемъ оказать столь же сильное вліяніе въ повседневной американской жизни здѣсь, какъ оно уже давно сказывается Англо-Саксами, Французами, Немцами, Испанцами и другими пришлыми народностями здѣсь.

Тотъ фактъ, что среди членского состава РООВА имѣется очень значительное число людей съ высшимъ образоваеніемъ изъ Россіи, несмотря на ихъ политическая или религіозныя расхожденія съ нѣкоторыми изъ насъ, членами старой эмиграціи, отнюдь не должно служить помѣхою къ сближенію съ ними. Кому обязана наша Галиція и Угорщина больше всего въ удержаніи остатковъ своей русскости, несмотря на всѣ тѣ ужасныя гоненія, каковыя имъ приходилось переносить за послѣдніе 25-30 летъ, какъ не библіотекамъ-читальнямъ О-ва Михаила Качковского, являвшимся главнымъ разсадникомъ русской культуры среди нихъ? А кто же былъ М. Качковскій, какъ не русскій интеллигентъ, Петербургскій чиновникъ, отдавшій большую часть своей жизни и всѣ свои сбереженія этому доброму дѣлу. Кто знаетъ не найдемъ ли мы и среди членовъ РООВА здѣсь другихъ Качковскихъ, оо. Іоанновъ Наумовичей, Духновичей и другихъ, оказавшихъ столь огромныя услуги въ культивированіи русскости среди людей, очень много забывшихъ о таковой изъ за давности.

Не будемъ же отталкивать отъ себя людей могущихъ быть намъ столь полезными и постараемся сблизиться съ ними, когда они сами призываютъ насъ къ этому. Войдемъ въ федерацію съ ними и другими подобными организаціями и создадимъ сообща съ ними все то, что не подъ силу сдѣлать намъ самимъ ради общаго блага.