Никто не знаетъ точно, когда первый русскіи переселенцы изъ Галичины и Прикарпатской Руси прибыли въ Соед. Штаты. Однако, вѣдомо есть, что виднѣйшіи изъ нихъ, который прибыли на постоянное жительство, пріѣхали въ Соед. Штаты начиная съ 1882 года. Съ тѣхъ поръ число нашихъ иммигрантовъ увеличилося изъ года въ годъ и достигло найвысшого уровня передъ началомъ міровой войны.

Первый наши переселенцы, подобно якъ и первый американскіи колонисты, поселилися въ восточныхъ штатахъ, а найбольше въ индустріальныхъ центрахъ и при твердомъ углю въ Пеннсильваніи. Оттуда они ишли дальше въ западныи штаты Огайо, Мичиганъ, Иллинойсъ и ажъ къ Тихоокеанскому побережью.

За тѣхъ 50 нисколько лѣтъ жизни на эмиграціи много измѣнилось. Большая часть нашихъ славныхъ пюнеровъ отошла въ лучшую жизнь а ихъ мѣсто заняла уже вторая генерація, которая выросла въ совсѣмъ инакшихъ условіяхъ, чѣмъ предыдущая генерація.

Наши піонеры пріѣхали сюда въ поискахъ не лишь матеріального хлѣба, но и морального. Они принесли въ своихъ сердцахъ горящую любовь къ своей вѣрѣ и народности. Они желали, чтобы тая любовь не погасала въ томъ Новомъ Свѣтѣ. Они желали передати тую любовь своимъ потомкамъ рожденнымъ въ Америкѣ и чтобы тѣ потомки передавали ее другимъ поколѣніямъ изъ рода въ родъ.

Чтобы передати свою любовь къ русскости грядущимъ поколѣніямъ, наши піонеры, несмотря на свое незавидное матеріальное положеніе, принялись непремѣнно за дѣло сооруженія институцій, которыи бы способствовали не легкому дѣлу воспитанія своихъ потомковъ въ русскомъ духѣ.

Первымъ ихъ дѣломъ было построити русскую церковь, которая отъ самого Крещенія Руси была тѣсно связана съ русской національностью и являлася защитницей русскихъ традицій. Поэтому мы находимъ, что въ каждомъ плейзѣ, гдѣ поселился русскій народъ, были сооружены церкви, который стоять и до нынѣ со своими сіяющими трираменными крестами, напоминаючи намъ, что въ томъ городѣ живутъ наши родныи братья по крови и по вѣрѣ.

При каждой церкви были учреждены парохіальныи школы для того, чтобы потомки нашихъ иммигрантовъ мали гдѣ научитися читати, писати и говорити по русски. Наши церкви и школы были первыми памятниками завѣтной любви піонеровъ ко всему, что русское.

Дальше, кромѣ церквей и школь, наши піонеры сорганизовали сотни братствъ, чтобы дати своимъ членамъ матеріальную и моральную помощь. Другими словами, тѣ братства имѣли двѣ цѣли, а именно: члены обезпечали себе не лишь на случай хвороты и смерти, но также они обезпечали въ нихъ будущность своего народа въ Америкѣ, ибо тѣ организаціи, кромѣ матеріальныхъ цѣлей, имѣютъ культурно-просвѣтительный цѣли. Они учатъ и заохочуютъ своихъ членовъ быти патріотами, любити свой народъ и трудитись для него, якъ тоже быти хорошими гражданами сей великой и могущественной страны Америки.

Первая русская запомоговая организащя въ Соед. Штатахъ была сорганизована въ 1892 году, но она упала въ руки людей, который служили интересамъ враговъ русского народа. Съ тѣхъ поръ минуло почти 40 лѣтъ пока члены той организаціи начали вразумлятися и теперь тая организація вертается снова на истинный русский путь.

Въ 1893 была сорганизована вторая русская организація, которая перешла совершенно въ руки враговъ русского народа и очутилась въ багне украинизма. Конечно, враги русского народа переобразили тую организацію постепенно. Сразу она называлась русскою, потомъ мало-русской а въ концѣ украинской. Безсовѣстныи запродатели русского имени начали съ того, что осмѣшили русскую азбуку и правописаніе и ввели куцехвостную фонетику. Тогда они сказали своимъ овечкамъ: «мы не москали, а украинцы».

Видя такую запродательную роботу своихъ лидеровъ, виднѣйшіи піонеры постановили сорганизовати новую организацію, которая бы щиро защищала интересы всего русского народа, а не лишь одной группы. 1-ое собраніе нашихъ піонеровъ отбылося въ Маганой Сити, Па., 1-го іюля 1900 года. На томъ собраніи было сорганизовано О.Р.Б. Наши основатели, вышколены горькимъ опытомъ, постановили широко открыти двери для всего русского и славянского народа безъ различія, якихъ онъ религюзныхъ убѣжденій. О.Р.Б. было основано такимъ образомъ на правдиво демократическихъ принципахъ. Однако, чтобы въ свою средь недопустити тѣхъ, который сѣяли раздоръ между народомъ и тѣхъ, который убивали русскость въ народѣ, піонеры постановили не принимати священниковъ, такъ якъ въ тое время пріѣзжали въ Америку попики-радикалы, который вышколены въ іезуитскихъ школахъ стояли такъ далеко отъ русскости, якъ востокъ отъ запада. Піонеры постановили не принимати священниковъ не изъ-за того, чтобы они не вѣрили въ Бога и не любили церкви, но изъ-за того, чтобы наша организація не попалася въ руки враговъ русской національности. Правда, что между священниками было и есть много истинно русскихъ, которымъ вступъ въ О.Р.Б. забороненъ, но они понимаютъ изъ-за якихъ причинъ ихъ не принимается въ члены. Они не выступали и не выступаютъ враждебно противъ О.Р.Б. и на своихъ приходахъ трудятся разомъ съ рядовыми членами для блага и розвою О.Р.Б.

Тридцать пять лѣтъ минуло первого іюля прошлого года, якъ было сорганизовано Общество Русскихъ Братствъ. За тотъ часъ О.Р.Б. розвилося, якъ въ числѣ членовъ такъ и въ финансахъ. Ко дню первой Конвенцш въ 1901 году О.Р.Б. имѣло всего около 10 братствъ, въ которыхъ было 546 членовъ. Ко дню 17-ой Конвенціи О.Р.Б. имѣло 264 братства съ 13,186 членами. Имущество его увеличилося за тое самое время съ $813 до $1,551,160.85.

За 35 лѣтъ своего существованія въ матеріальномъ отношеніи О.Р.Б. помогло наслѣдникамъ членовъ и членамъ якъ слѣдуетъ:

Изъ того становится ясно, якая есть заслуга О.Р.Б. въ матеріальномъ отношеніи.

Въ моральномъ отношеніи заслуги О.Р.Б. еще большіи, хотя ихъ не можно выразити въ долларахъ. Черезъ цѣлыхъ 35 лѣтъ О.Р.Б. стояло всегда на высотѣ своего званія. Оно бодро и крѣпко защищало интересы русского народа посредствомъ своего органа «Правда». Оно осталось и остается вѣрнымъ національнымъ традиціямъ тогда, когда всякого рода народный здрадники подъ покрываломъ «прогресса» и другихъ обманчивыхъ лозунговъ измѣнили русскому народу и пошли на службу его врагамъ.

Въ теченіе 35 лѣтъ О.Р.Б. старалося поднести культурный уровень русского народа въ Соед. Штатахъ и безпощадно боролося противъ тѣхъ, который старалися раздробити русскіи народъ.

Въ теченіе 35 лѣтъ О.Р.Б. старалося заохотити своихъ членовъ быти русскими патріотами и быти вѣрными гражданами Соединенныхъ Штатовъ.

Много русско-американскихъ школьниковъ учатся изъ учебниковъ изданныхъ Обществомъ Русскихъ Братствъ и суть хорошіи надежды, что и въ будущемъ оно будетъ продолжати издавати учебники и другіи полезныи книги для молодежи.

Общество Русскихъ Братствъ часто жертвовало и просило своихъ членовъ жертвовати на старокраевыи цѣли. Въ томъ отношеніи оно сдѣлало больше чѣмъ которая нибудь другая русская запомоговая организація.

Его органъ «Правда» печатается въ больше экземплярахъ, чѣмъ которая нибудь изъ русскихъ газетъ въ Соед. Штатахъ. Она постоянно призываетъ русскій народъ къ объединенію и напоминаетъ его отъ поры до времени стояти на стражѣ всѣхъ достоинствъ русского народа и научати своихъ дѣтей любити русскій народъ и трудитися для его интересовъ.

Заслуги О.Р.Б. для русского народа такъ великіи и оно такъ охраняетъ русскій народъ отъ всѣхъ враговъ, что мы вынуждены назвати его по словамъ одного члена: «О.Р.Б.— Русскш Гибралтеръ въ Америкѣ».

Вопросъ о будущности Общества Русскихъ Братствъ интересуетъ всѣхъ доброжелающихъ и здоровомыслящихъ членовъ. Всѣ стараются найти способы или дати якій то совѣтъ, якъ можно обезпечити существованіе Общества Русскихъ Братствъ на многіи лѣта. Передъ двадцати лѣтами такій вопросъ не тревожилъ никого, потому что изъ Старого Краю всегда прибывали свѣжіи волны иммигрантовъ, который почти добровольно сами вступали въ О.Р.Б., чтобы быти между своими краянами, а во вторыхъ, страховыи компаніи не развили своего дѣла такъ широко и ихъ агенты не снувалися помежду нашъ народъ, такъ якъ они теперь снуются.

Ввиду создавшихся обстоятельствъ организаційная робота должна быти такъ приспособлена, чтобы: 1) найти источники, изъ которыхъ можно бы вербовати членовъ, и 2) найти средства, чтобы провадити компетицію со средствами ассекураційныхъ или страховыми компаніями.

Найти источники, изъ которыхъ О.Р.Б. могло бы вербовати новыхъ членовъ не трудно. Тѣ источники находятся между нами и суть единственными источниками—наши дѣти и наша молодежь.

Для обезпеченія дѣтей О.Р.Б. удерживаетъ Юношеское Отдѣленіе, въ которомъ всѣ русскіи родители должны обезпечити свои дѣточки и держати ихъ въ томъ отдѣленіи пока они дороснутъ до 16 лѣтняго возраста, въ которомъ они переступуютъ до старшихъ. Юношеское Отдѣленіе О.Р.Б. есть теплымъ гнѣздочкомъ для нашихъ дѣтей. Но такъ якъ провадились юношескіи отдѣленія у насъ есть недостаточно, потому что родители платятъ за дѣтей по плейзамъ больше ничого. Дѣти выростаютъ и не знаютъ, что такое О.Р.Б., чи то русская запомоговая организація, чи яка китайская военная организація. Для того система провадженія юношескихъ отдѣленій должна быти приспособлена такъ, чтобы члены тѣхъ отдѣленій знали, что такое О.Р.Б. чтобы любовь къ нему были защеплена въ дѣтяхъ изъ юныхъ лѣтъ.

На каждомъ плейзѣ, гдѣ суть юношескіи отдѣленія двухъ или больше старшихъ членовъ должны занятися жизнью того отдѣленія. Дѣти нужно заохочувати приходити на митинги, который должны быти интересны и старшіи дѣти должны руководити дѣлами юношескихъ отдѣленій.

Кромѣ того, юношескіи отдѣленія должны устраивати свои предпріятія и заниматися другого рода функщями. При большихъ отдѣленіяхъ могутъ быти сорганизованы с уты, такъ якъ имѣютъ другіи народности. При такихъ дѣйствіяхъ дитина узнаетъ, что такое Общество Русскихъ Братствъ, она полюбитъ его и будетъ его членомъ до конца своей жизни.

Всѣ соглашаются, что молодежь, то залогъ нашей будущности и что ніякая организація не можетъ существовати безъ постоянного прилыва молодыхъ, здоровыхъ членовъ, но мы думаемо, что нѣтъ другихъ организацій, въ которыхъ бы такъ молодежь была страшно занедбана, якъ въ нѣсколько нашихъ русскихъ, включая въ томъ числѣ и наше Общество Русскихъ Братствъ, потому что никогда въ теченіи 35 лѣтъ тому вопросу не посвящалось особого вниманія. Много разовъ обсуждался тотъ важный вопросъ, но не было принято ніякихъ конкретныхъ мѣръ, чтобы его разрѣшити.

Вопросъ о заинтересованію и придбанію молодежи въ ряды организацш есть самымъ важнымъ и не отложнымъ вопросомъ, если организація хочетъ сдѣлати прогрессъ и продолжити свое существованіе.

Всѣ народы и все организаціи дбаютъ о воспитаніи своей молодежи въ своимъ національномъ духе и о томъ, чтобы она заполняла ряды ихъ организацій, якіи бы ни не были.

Старшое поколѣніе должно старатися всегда, чтобы сближити до себе молодшее, чтобы порозумѣти его и позволити ему порозумѣти себе. Между старшимъ молодшимъ поколѣніемъ не должно быти ніякого предѣла. Не должна тоже между ними быти ненависть. Одно поколѣніе должно старатися порозумѣти другое. Старшіи должны памятати, что молодежь воспитана подъ иншими обстоятельствами и наоборотъ. Между ними должна повстати связь довѣрія и желанія помочи одно другому. Старшіи должны старатися, чтобы ряды организаціи заполнялись молодшими.

Мы вынуждены сказати себѣ открыто, что мы нашей молодежи не понимаемъ и она насъ не понимаетъ. Примѣры того видитъ каждый отецъ и мати въ своимъ властномъ доме.

Ввиду тѣхъ недорозумѣній, мы должны сдѣлати большой шагъ впередъ. Мы должны сорганизовати Отдѣленіе Молодежи или Сокольское Отдѣленіе, якъ его часто называютъ. Тое отдѣленіе должно имѣти свой урядъ и руководити своими дѣлами. То мы должны сдѣлати непремѣнно, если хочемо, чтобы наша организація существовала и развивалася.

Наша молодежь то наша кровь отъ крови и кость отъ кости только выхована въ другой державѣ, въ другомъ столѣтію, въ другихъ обстоятельствахъ и идеалахъ. Тѣ обстоятельства и идеалы имѣютъ свое вліяніе на молодежь и даютъ ей инакшіи понятія о житью, но несмотря на то, она есть наша и мы не должны пренебрегати нею и игнорувати ее.

Повыше мы сказали, что одной причиной упадка организаційного дѣла есть то, что страховыи компаніи широко развили свою деятельность и имѣютъ платнихъ агентовъ на каждомъ плейзѣ. Понятно, что О.Р.Б. не можетъ имѣти платнихъ организаторовъ на каждомъ плейзе, но оно должно имѣти по крайней мѣрѣ по одному въ тѣхъ районахъ, где живетъ большое число русского народа. Организаторъ долженъ посвятити найбольше времени организованію молодежи, объясняти разный виды обезпеченія и гдѣ нужно, идти съ урядниками существующихъ братствъ и привлекати членовъ старшихъ, молодежь и дѣтей.

Наступила крайняя пора взятись намъ всѣмъ рѣшительно до дѣла и поставити дѣло организованія молодежи и новыхъ членовъ на правильный путь.

Будущность русскихъ запомоговыхъ организацій въ Соед. Штатахъ зависитъ полностью отъ активности ихъ членовъ и расширенія культурно-просвѣтительной роботы по колоніямъ.

Мы видимъ, что на одномъ и томъ же плейзѣ есть много братствъ, принадлежащихъ къ разнымъ русскимъ запомоговымъ организаціямъ. Иногда тѣ братства дуже слабыи и въ финансахъ и въ числѣ членовъ. Дѣйствуючи отдѣльно, они не могутъ принести той пользы членамъ, якую бы могли принести, если бы они дѣйствовали вмѣстѣ. Въ виду того, нужно всѣ наши братства объединити для болѣе успѣшного проведенія культурно просвѣтительной программы и т. п.

Объединеніе братствъ по колоніямъ произойдетъ лишь въ такомъ случаѣ, если всѣ наши братскіи запомоговыи организаціи объединятся въ одну могущественную братскую запомоговую организацію въ Соед. Штатахъ. Тогда одна общая запомоговая организація сможетъ удержати своихъ организаторовъ, которыи смогутъ организовати членовъ и помочи существующимъ братствамъ развити ихъ дѣятельность такъ, чтобы они были центромъ культурно-просвѣтительной жизни. Такимъ образомъ будущность всѣхъ нашихъ запомоговыхъ организацій будетъ вполнѣ обезпечена, такъ якъ будущность братскихъ запомоговыхъ организацій другихъ національностей уже забезпечена.

Объ объединеніи пока говорятъ еще слышкомъ мало членовъ, потому что многіи еще не понимаютъ его значенія. Противъ объединенія говорятъ много изъ-за того, что нѣкоторый изъ нашихъ братскихъ организацій принимаютъ священниковъ и существуютъ при церквахъ. Но боязнь тѣхъ членовъ безъ основанія, такъ якъ тотъ вопросъ можно уладити такъ, чтобы удовлетворити всѣхъ, ибо есть много, который состоятъ членами въ двухъ или трехъ нашихъ братскихъ запомоговыхъ организаціяхъ. Для нихъ тоже будетъ лучше, если они будутъ платити въ одну организацію вместо двухъ или трехъ.