БУКОВИНА

---

Буковинская або Зеленая Русь. Названіе «Буковина» происходитъ будто бы отъ буковыхъ лѣсовъ, которыми край покрытъ наибольше.

Она захвачена Румыніею и находится теперь въ иныхъ, о много горшихъ, условіяхъ чѣмъ до войны, подъ Австро-Венгріею.

Съ запада и сѣвера границы еи остались тѣ самыи съ Галичиною, которыи были и до войны съ маленькими отступленіями. Съ востока и юга охватила еи Румынія Молдавіею и Бессарабіею. Съ Галичиною идутъ природныи границы: на сѣверѣ Днѣстръ (35 миль) потомъ кусокъ искуственной до впаденія въ Прутъ Черемоша, который до источниковъ Бѣлого Черемоша и есть границею.

То гористый край, поднимающійся постепенно съ сѣверо-востока къ юго-западу. Роздѣляютъ его что до того на двѣ части: горную и холмистую (горбистую) линіею отъ Вижницы (на Черемошѣ) до Гурагоморы на Молдавѣ. Въ общемъ буковинскіи горы середней высоты, густо лѣсистыи. Выдается группа Лучина, изъ которой выплываютъ головныи (послѣ Прута и Днѣстра) рѣки Буковины: Черемошъ, Сучава, Молдава и Золотая Быстрица. Наибольшая изъ нихъ Сучава дѣлитъ Буковину на двѣ почти ровныи половины.

Гористый районъ Буковины мало надается для земледѣлія, но представляетъ хорошіи пастбища для скота. За то «долы» превосходно надаются для оброботки и чрезвычайно урожайны. Наиурожайнѣйшій буковинскій земледѣльческій районъ находится на сѣверѣ межи рѣками Прутомъ и Днѣстромъ. Но та урожайность уже падаетъ межи Прутомъ и Серетомъ, а возвышенность по обомъ сторонамъ Сучавы самая убогая часть района. Но на югъ и востокъ тянется снова урожайная полоса. Розливы рвущихъ горныхъ рѣкъ часто причиняютъ земледѣлію великіи убытки. Воды въ общемъ всегда подостаткомъ.

За исключеніемъ Днѣстра и его маленькихъ доплывовъ на сѣверѣ, всѣ буковинскіи рѣки вливаются въ рѣку Дунай поза границами Буковины.

И Днѣстръ и параллельно съ нимъ плывущій Прутъ въ буковинской части судоходны, но фактично служатъ только для сплава дерева и дровъ.

По причинѣ своей гористости Буковина отличается въ общемъ острѣйшимъ климатомъ отъ климата сосѣдного Покутья въ Галичинѣ. Въ горахъ лежатъ снѣги и бываютъ даже морозы до половины іюня. Январь дуже холодный, іюль дуже горячій (т. наз. континентальный климатъ сосѣдней Россіи), притомъ январь наисухшій, а іюль наимокрѣйшій мѣсяцы. Но климатъ Буковины здоровый.

Буковина лежитъ на роздорожьѣ передвиженій (миграцій) розличныхъ народовъ въ доисторичныи и историчныи времена и тому, по мнѣнію народовѣдовъ (этнографовъ) населена русскимъ народомъ съ гдеякою примѣсью тыхъ переходившихъ черезъ Буковину иныхъ племенъ. Впрочемъ, и теперь населяетъ Буковину рядъ совершенно отличныхъ націй: русскіи, румыны, евреи, нѣмцы, поляки, армяне, цыганы, венгры и др.

Наибольше въ Буковинѣ русского населенія. По послѣдней австрійской переписи 1910 г. ихъ было 305.100, т. е. 38 проц. всего населенія края. За русскими слѣдуютъ румыны числомъ 273.254 чел., т. е. 34 проц., нѣмцы 168.851 чел., т. е. 21 проц., но въ число нѣмцевъ войшли всѣ евреи — 102.919 чел. Поляковъ 36.000 чел., мадьяръ 10.000 чел. Цыганъ, армянъ и др. по меньше.

Всего населенія Буковины по той же статистикѣ 1910 г. значилось 801.364, а по даннымъ 1913 г. — 818.328 чел.

Розселеніе, розумѣется, густѣйше на урожайныхъ долахъ, чѣмъ въ горахъ. Въ среднемъ, для всей Буковины, припадало по 198 чел. на квадрата. милю.

Русскіи, т. е. буковинскіи малороссы, подоляки на долахъ и гуцулы въ горахъ, говорятъ своимъ буковино-русскимъ говоромъ, богатымъ языковыми остатками глубокой старины. Преобладаютъ, числомъ на сѣверѣ и западѣ Буковины, но на дѣлѣ живутъ розсѣянными повсюду въ Буковинѣ и въ невеликомъ числѣ даже въ совершенно румынскихъ мѣстностяхъ. Сѣверо-западная часть Карпатъ и высшеупомянутыи источники головныхъ буковинскихъ рѣкъ заселены русскими гуцулами. Много русскихъ уже срумынизовано.

Румынское населеніе преобладаетъ въ юго-восточной части страны. Наибольше ихъ на середнемъ Серетѣ и Сучавѣ. На сѣверъ отъ Берета число ихъ быстро падаетъ и на крайнемъ сѣверѣ еле было нѣсколько румынскихъ селъ, хотя и румыны въ ничтожномъ числѣ живутъ розсѣянными по всей Буковинѣ.

Нѣмцы (въ ихъ числѣ евреи) преобладаютъ, въ городахъ, которымъ до войны и придавали нѣмецкій характеръ, теперь замѣняемый румынскимъ. Есть, однако, и рядъ нѣмецкихъ сельскихъ колоній (на Серетѣ вблизи Радовцевъ и др.). Евреи компактною массою заселяютъ Вижницу (свыше три четверти населенія) и Садагуру, много ихъ въ Черновцахъ и Сучавѣ, поменьше и въ др. городахъ. Мадьяре въ смежной съ Венгріею маленькой области, они замѣтно счезаютъ. Поляки въ округѣ Плеша, армяне въ Черновцахъ и Сучавѣ. Цыганы повсюду розсѣянныи.

Особую группу представляютъ и составляютъ великороссы-липоване въ Климовцахъ, около города Сучавы, у Луковицы и Черновецъ. Сектанты еще въ 18-мъ столѣтіи бѣжавшіи изъ Россіи, спасаючись отъ вѣроисповѣдныхъ преслѣдованій, живутъ объокремленною жизнью и сохраняютъ свой розговорный великорусскій діалектъ (говоръ) и всѣ звычаи и традиціи. Всѣ кормятся только ростинною ѣдою (вегетаріанцы), не пьютъ алкогольныхъ напитковъ, не курятъ. Физично и духовно здоровыи и сильныи, держатся въ сторонѣ отъ всякого племени и удержуютъ свое племя совершенно чистымъ отъ якой бы ни было другой народной примѣси. Они суть хорошіи садоводы, пчеловоды и ровокопы. Въ сосѣднюю Галичину (на Покутье и подальше) они нанимаются на земляныи роботы при осушеніи багнистыхъ (болотистыхъ) мѣстъ (для дренажа). Во время заразливыхъ пошестей (эпидемій) помираютъ многіи, бо къ лѣкарямъ за помощью не звертаются, — имъ ихъ религія велитъ только на молитву уповати.

И русскіи и румыны — православны. Изъ русскихъ есть грекокатоликовъ (уніатовъ) по последней австрійской статистикѣ 26.000 чел. Поляки — римокатолики. Нѣмцы — на половину католики, на половину лютеране. Евреи — іудейского вѣроисповѣданія. Армяне — большею частью православны, сучавскіи же — уніаты. Цыганы — формально православныи, но на дѣлѣ погане.

На населеніе всего края въ 801.364 чел. считается: православныхъ 68.4 проц., католиковъ — 15.67 проц., іудеевъ — 12.86 проц., евангеликовъ — 2.56 проц.

До войны они были довольно странны. Нѣмцы, якъ уже сказано, что до числа занимаютъ ажъ третье мѣстце, но придавали нѣмецкій характеръ городамъ и цѣлому краю, нѣмецкій языкъ былъ оффиціальнымъ языкомъ всѣхъ правительственныхъ властей. Интеллигенція, съ включеніемъ евреевъ, говорила по нѣмецки и по румынски. По малорусски говорилъ простой русскій народъ, русское боярство, подобно якъ колись въ Галичинѣ, вынародовилось также въ Буковинѣ. Воспитуючись и образуючись въ нѣмецкихъ и румынскихъ школахъ, русская интеллигенція говорила по нѣмецки и румынски. Передъ войною, при поддержкѣ австрійского правительства, усилилось замѣтно украинство, но его вожаки нерѣдко бывали больше румынами и нѣмцами чѣмъ украинцами.

Теперь, подъ Румыніею, идетъ безпощадная румынизація всего, что нерумынское.

При первыхъ русскихъ князьяхъ Буковина належала до Кіевской Руси. Затѣмъ, коли Кіевская Русь по причинамъ нашествія половцевъ, печенѣговъ и татаръ была опустошена и ослаблена, а за то взмоглась Галицкая Русь, галицкіи князья володѣли и Буковиною и Молдавіею.

Въ первой половинѣ ХІѴ вѣка Буковина войшла въ составъ молдавского господарства, которое сорганизували волохи або румыны, пришедшіи изъ Мараморошского округа (въ Венгріи). Съ тыхъ временъ и пойшло поселеніе румынъ въ Буковинѣ. Въ ХѴ ст. молдавскіи воеводы признавали надъ собою власть Польши, скоро изъ подъ неи освоборлись, но подпали подъ власть Турціи на долгіи столѣтія. Своимъ подчиненіемъ Россіи были причиною конфликта межи Россіею и Турціею. Въ результатѣ русско-турецкой войны (1769—74 гг.), первого роздѣла Польши (1772 г.), Австрія предъявила свои претенсіи до Молдавіи, заняла 1775 г. Буковину, которая ей конвенціею 1776 г. и была признана. Съ 1786 по 1790 г. Буковина была административно соединена съ Галичиною, послѣ того она получила автономію и стала особою провинціею. Власти усиленно колонизували еи нѣмцами.

Изъ австрійскихъ провинцій Буковина была о мало что не наибезграмотнѣйшею, хотя народныхъ школъ было въ краѣ около 1000, нѣсколько гимназій и др. середнихъ школъ въ большихъ городахъ и университетъ въ Черновцахъ. Рѣдкость заселенія въ горахъ утрудняло дѣтямъ посѣщеніе школъ.

Хотя земля въ Буковинѣ урожайна, но въ гористомъ краѣ, еи, годной для обробленья мало и отсюда эмиграція земледѣльческого робочого населенія заграницу на короткое время и сезонныи роботы въ Венгрію и Пруссію и на долгіи годы або и навсегда въ Америку, головно Канаду.

Хлѣбородной земли подъ управою въ Буковинѣ есть около одной четверти всего пространства края. Наибольше управляютъ кукурузу, послѣ неи идутъ: овесъ, жито, пшеница, ячмень и картофель. Кукуруза головно на долахъ, овесъ и картофель въ горахъ. Въ юго-восточныхъ частяхъ удается виноградъ.

Вывозится продуктовъ дуже мало.

Много сѣножатей и пастбищъ-полонинъ. Ховъ скота, якъ и все хозяйство, дуже примитивны, держатъ всякихъ категорій по немногу. Выдѣляются малыи и здоровыи горскіи коники.

Земля не удобряется ни искусственными ни звычайными навозами, — сама родитъ.

Лѣсами покрыто около 40 проц. всего пространства Буковины. Дерево заграницу сплавляется рѣками. То головный буковинскій продуктъ.

Земля належитъ або до великихъ помѣстій ообственныхъ религійного фонда и аристократіи та евреевъ або малыми надѣлами належитъ до крестьянъ. Середнихъ хозяйствъ почти нѣтъ. Половина почти всей хлѣборобной земли — великіи помѣстья (дворскіи обшары). То буковинское бѣдствіе. Подъ румынскимъ правительствомъ, сдается, мало что въ немъ измѣнилось.

Буковина обладаетъ благородными и дорогоцѣнными минералами, но мало добываемыми. Въ Золотой Быстрицѣ попадается золото. У Кирлибабы находятся серебро и олово, у Позориты мѣдь. Въ розличныхъ мѣстахъ добываютъ желѣзо. Немного бурого угля. Наибольше добываютъ марганца (у Кирлибабы и ажъ до Дорны Ватры). Того минерала добывалось изъ всѣхъ австрійскихъ провинцій въ Буковинѣ наибольше.

Много добывается сѣрки (въ Луизенталѣ). Галицкій Прикарпатскій нафтовый районъ ростягается и на Буковину, но тутъ не такій богатый. Утверждаютъ, что онъ требуетъ тутъ глубшого верченія. Добывается немного и каменной соли (у Качика)). Есть и другіи ископаемыи, но буковинскій минеральный теренъ дуже мало изслѣдованъ.

Индустрія розвита о много слабше чѣмъ въ Галичинѣ, хотя и выказуетъ тѣ самыи категоріи: горальни, броварни, тартаки, фабрики папера, сѣрниковыи и стеклянныи фабрики.

Крестьянство занимается тымъ же своимъ домашнимъ кустарнымъ промысломъ, что и въ Галичинѣ и почти съ такимъ же удивительнымъ артизмомъ, якъ и сосѣдніи галицкіи гуцулы. Крестьяне для своей одежи и своего домашного и господарского потребленія почти все собѣ сами дѣлаютъ. Въ наиширшихъ розмѣрахъ управляется ленъ и розвивается ткацтво своего лучшого качества полотна. Но и волняное ткацтво представляетъ громадную крестьянскую продукцію. Но все то только для себе.

Внутренняя торговля идетъ, якъ и въ Галичинѣ впрочемъ, на ярмаркахъ, еженедѣльныхъ и около гдеякихъ православныхъ праздниковъ, въ великихъ городахъ и наименьшихъ мѣстечкахъ.

За границу вывозится только дерево — сплавляется рѣками вглубь Румыніи и въ Россію — и отчасти молочныи продукты.

Капиталы въ еврейскихъ рукахъ. Большіи еврейскіи банковыи институціи посредничаютъ въ коммерческихъ сношеніяхъ межи Галичиною и Румыніею и даютъ возможность крестьянамъ обременяти свою землю непродуктивными займами (пожичками). До войны Буковина была покрыта довольно сильною сѣтью сберегательныхъ кассъ и кассъ взаимопомощи, которыи отдѣльно и про себе сорганизовали русскіи, нѣмцы и евреи, румыны и поляки. Якое ихъ теперь состояніе и что съ ними случилось, неизвѣстно.

То обстоятельство, что въ Буковинѣ находится изъ еи природныхъ богатствъ и продукуется понемногу и она въ торгово-промышленномъ отношеніи весьма мало изслѣдована, есть причиною того, что стягнути для неи чужій капиталъ трудно.

Если бы румынская земельная реформа была справедливая и дала русскому крестьянству изъ парцелюемыхъ великихъ помѣстій, слѣдуемую ему долю, то, при мелкомъ кредитованіи крестьянскихъ хозяйствъ довоенными сберегательными кассами, положеніе русскихъ крестьянъ въ Буковинѣ значительно улучшилось бы. Для такого экономичного улучшенія его есть въ Буковинѣ больше условій и шансовъ, чѣмъ въ Галичинѣ.

Русскіи буковинцы въ Канадѣ повинны бы тыми вопросами и судьбою своихъ старокраевыхъ земляковъ заинтересоватися близше и прійти имъ съ братскою помощью въ ихъ неровной борьбѣ съ чужимъ засильемъ.