Перва въ свѣтѣ держава, что до численности населенія, то Китай, Чайна. Китай собравъ въ своихъ границахъ около 450 милліоновъ населенія, то значитъ одну четверту населенія всего міра.

Китайцы народъ скромный, працовитый, ощадный. А однако тота китайска держава найслабша держава въ свѣтѣ. Кто лемъ не хоче, то приказуе китайцамъ. Тамъ и Японія имъ приказуе и Англія и Америка. Богачи изъ Англіи, изъ Америки, изъ Японіи пріѣзжаютъ въ Китай, будуютъ свои фабрики, колоніи и въ тѣхъ своихъ фабрикахъ, копальняхъ, колоніяхъ, выкорыстуютъ силу китайского роботника за мизерну плату. То одна изъ причинъ безроботья въ Англіи. Зачѣмъ англійскому богачу будовати фабрику въ Англіи, коли въ Англіи треба платити робочому отъ 15 дол. до 20 долларовъ на тыждень, коли китайскому робочому онъ заплатитъ 2 доллары на тыждень и китаець буде робити ему 12 годинъ денно за ту мизерну плату?

А лордамъ, панамъ китайскимъ не росходилося о населеніе Китая, имъ росходилося о гроши, котрыхъ богачи имъ не скупили. Зато китайски паны признавали въ Китаѣ всяки права чужимъ, а свой китайский народъ держали въ темнотѣ, чтобы могли его продавати чужимъ.

Однако пришолъ и въ Китаѣ конецъ тому. Появилися народны пророки, проповѣдники, предводители и порушили китайского великана, китайский народъ. Началася китайска революція. Якъ долго китайска революція потягне, никто не може предсказати. Чѣмъ большій народъ, чѣмъ больше у него вороговъ внѣшнихъ и внутренныхъ, тѣмъ дольше потягне революція. Однако изъ той революціи выйде свобода, воля народна, выйде сильна, народна китайска держава.

Правда, китайскій народъ переноситъ велики страданія, голодъ, холодъ, болѣзни, милліоны падутъ въ той борьбѣ, милліоны останутся безъ даху, въ нуждѣ, але изъ тѣхъ жертвъ, изъ тѣхъ болей, страданій родится новый Китай, Китай народный, Китай безъ рабовъ, которы принуждены робити 12 годинъ денно за 2 долл. тыжневой платы. . .

Такого рабства въ довоенной Россіи не было, то правда, але однако было рабство. Тамъ есть рабство, где слово одного человѣка старчитъ, чтобы слати милліоны людей на смерть.

Если тотъ человѣкъ, мы думаемъ царь, русскій, если онъ шлетъ тѣ милілоны народа на смерть, але для добра народа, для добра поколѣній, то его дѣло справедливо. Однако, коли русскій царь Николай I. выслалъ сотки тысячъ русского народа въ 1848—49 году противъ хотящихъ высвободитися изъ подъ австрійского цѣсаря мадьяръ, отдалъ тѣхъ мадьяръ найболыному ворогу русского народа Францъ Іосифу, а кромѣ того отдалъ ему и часть русского народа, нашу Карпатску Русь въ неволю, такъ яка корысть той пролитой русской крови? Николай I. сдѣлалъ сильнѣйшимъ Францъ Іосифа, чтобы могъ лѣпше угнетати карпаторусскій народъ. Русскому царю была далеко дорожша мадьярска корона на головѣ австрійского цѣсара, якъ весь карпаторусскій народъ. Ему была дорожша та корона, якъ кровь русского народа.

Най никто не думае, что и теперь, въ часѣ той войны, русскому двору, «русскому» царю, або «русской» царицѣ была дорога Галичина або Угорская Русь. И не дивно. Въ русскомъ царѣ мало было русской крови, а може и совсѣмъ не было, а царица, у которой былъ сильнѣйшій голосъ, чѣмъ у царя, чиста нѣмка была и нѣмецка патріотка.

Читаемъ до сегодня о Распутинѣ, отъ которого зависѣла судьба Россіи, судьба милліоновъ русского народа. Такъ дальше быти не могло. Если бы такъ дальше было, то вся Россія пала бы жертвою имперіялизма западныхъ державъ.

Народъ русскій запротестовалъ. Тотъ протестъ выразился въ Великой Русской Революціи. Предводители первой революціи были русски буржуазны партіи, которы хотѣли устроити Новую Россію по образу западныхъ державъ. Однако Россія слишкомъ велика страна. Якъ велика бурна рѣка, во время разлива, выступила Россія изъ своихъ береговъ и буржуазны, демократичны партіи оказались за слабы урегулировати ту рѣку по своимъ планамъ. Тутъ треба было надзвычай крѣпкого человѣка, человѣка сильной, желѣзной воли, желѣзной дисциплины, нужно было генія, у которого была бы та сила вогнати въ береги взволновану русску рѣку.

И тотъ человѣкъ нашолся. Тотъ человѣкъ Николай Ленинъ.

Разно смотрятъ сегодня на Ленина. Одни русски люди его проклинаютъ, други величаютъ, однако никто изъ нихъ не може перечити, что Ленинъ великій человѣкъ. Его величія ему никто отнята не може, бо не было въ свѣтѣ такой личности еще, чтобы имя той личности такъ скоро и такъ въ кажду закутину земли дошло.

Нѣтъ человѣка въ культурномъ свѣтѣ, чтобы не выговорилъ имя: «Ленинъ». Даже тамъ, где люди жіютъ еще совсѣмъ дико, тамъ где бѣлый человѣкъ не доходитъ и тамъ дошло имя русского революціонера Ленина. И тоты дики народы, у которыхъ заледво пару звуковъ для выраженія своей слабой мысли и тоты знаютъ выговорите: «Ленинъ», «большевикъ». . .

Народы, которы не слышали еще о Христѣ, а слышали о Ленинѣ. Ленинъ пробудилъ въ нихъ якусь мысль о свѣтѣ, о жизни. Где-котры дики племена почитаютъ его яко божество, молятся до него, отправляютъ свои дики танцы въ его честь. И если Ленинъ порушалъ свѣтъ, пробудилъ въ свѣтѣ новы мысли, то тѣмъ больше пробудилъ Россію.

Ленинъ потрясъ Россіей, потрясъ всѣмъ 150 милліоннымъ русскимъ народомъ, пробудилъ его изъ того тысячлѣтняго сна. Одни русски могутъ быта довольны тѣмъ пробужденіемъ, то тѣ, у которыхъ былъ тяжкій сонъ, непріятный сонъ. Други дуже недовольны. А то тоты, у которыхъ былъ тысячлѣтній сонъ пріятный, полный роскоши, счастья, неба. . .

Всѣ пробудилися и начинаютъ думати о лучшей жизни, о устройствѣ Новой Россіи для той новой жизни.

Коли до революціи дуже маленкій процентъ русского народа думалъ о Россіи, сегодня каждый русскій человѣкъ думае. Коли до революціи только избранны интересовалися судьбами русского народа, сегодня каждый русскій мужикъ и робочій интересуеся. Коли до революціи только единицы были заинтересованы будучностью Россіи, сегодня заинтересованъ весь народъ русскій.

А коли всѣ пробудилися, всѣ заинтересованы въ судьбѣ своей Россіи, тогда каждый старается причинитися къ Ея отбудовѣ, силѣ развитіи. Каждый старается доложити свою цеголку подъ нове зданіе.

Строили цари съ дворянами руками народа Велику Царску Россію для себе. Послѣ революціи началъ строити народъ Велику Народну, Нову Россію для себе.

Ленинъ первый инжинеръ, первый вдохновитель Новой Россіи. Онъ выготовилъ планъ Новой Россіи. Тотъ планъ оказался неподходящій. Еще за своей жизни Ленинъ перемѣнялъ свой планъ. Перемѣняли его и его наслѣдники. Такъ Ленинъ, якъ и его наслѣдники принуждены руководитися голосомъ русского народа. Съ каждымъ рокомъ тотъ голосъ, требованія народа сильнѣйши, съ каждымъ рокомъ жизнь бере верхъ. Большевицкій планъ, ихъ программа постепенно уступае жизни народной. Нардона рѣка рве большевицки загаты на тѣхъ мѣстахъ, где они противлятся жизни, а оставляе ихъ тамъ, где они согласны съ народной жизнью. И нѣтъ той силы, того правительства, котора бы направила ту русску рѣку въ свое придумане, впередъ уплановане русло. Нѣтъ той силы, того правительства, чтобы затамовало русску жизнь, чтобы ту русску рѣку направило на интернаціональну пустыню. То противно русской жизни, русской души.

Русска рѣка, русска жизнь поплыве русскимъ русломъ.

Однако заслуга Ленина и его партіи, русскихъ большевиковъ, велика передъ русскимъ народомъ. Якъ сказано уже, Ленинъ пробудилъ русского великана изъ тысячлѣтняго сна и пхнулъ его искати лучшей жизни, жизни на яву, а не во снѣ.

Л. Н. ТОЛСТОЙ,

ВЕЛИКІЙ МУДРЕЦЪ ЗЕМЛИ РУССКОЙ, ВЕСЬ МІРЪ ПРАЗДНУЕТЪ СТОЛѢТНЮЮ ГОДОВЩИНУ РОЖДЕНІЯ РУССКОГО ВЕЛИКАНА.

Искали правды русски геніи, велики русски писатели и мыслители, старалися своими проповѣдями, новыми идеями, книжками пробудити русскій народъ. За слабе то все оказалося. Все то было лемъ для избранныхъ, для кружка русской, народной интеллигенціи, для студентов. Ленинъ однимъ своимъ актомъ порушилъ все съ кореня! Быти може, за острый тотъ его чинъ, за много въ томъ пробужденіи пролилось крови, за великое то было потрясеніе для Россіи, але зато пробудилися всѣ: И русска аристократія пробудилася изъ своего роскошного сна, коли революція выкинула ю изъ пушистого рескошного ложа и перервала ей пріятный сонъ. . . И русское невольниче, прекупне чиновничество пробудилося, пробудилася и церковна іерархія и духовенство, а главное, пробудился русскій мужикъ и робочій. И всѣ узрѣли, что Стара Россія недобра, не така, яка мала бы быти. Бо если была бы добра, если бы мала хотя о столько лучше устройство, лучшу школу, лучше правительство, яки были у Англіи, Франціи, Германіи, то при такой народной силѣ была бы стояла по крайней мѣрѣ такъ сильно, якъ стояли западны державы. А Россія захвѣялася и здается, что всемірная война кончилась бы жертвою Россіи, если бы для спасенія не пришла Русская Революція.

Послѣ Народной Революціи приходитъ до власти пробужденный народъ черезъ своихъ избранниковъ. Въ Россіи тотъ народъ еще до власти не пришолъ, значитъ Русской Революціи еще не конецъ. Однако она уже вошла въ свою дорогу. Вся власть перейде русскому народу мирнымъ путемъ. Скоро приде тотъ часъ, что сегодняшни диктаторы Россіи увидятъ, что не имъ укладати и переводити планы жизни и программы развитія русской жизни. Родится новое поколѣніе, къ которому припадае переводити будову Новой Россіи.

Уже сегодня приходятъ радостны вѣсти изъ Россіи о пробужденіи въ русскомъ народѣ русского, народного патріотизма, якого въ Старой Россіи не было. И тотъ новый патріотизмъ не старорусскій, царскій, державный, привязанный къ пространству русской земли, а патріотизмъ новый, народный, выходящій изъ народной души, привязаный къ народу. Тотъ патріотизмъ то выраженіе любви русского человѣка къ русскому.

Намъ, карпаторусскому народу, пришлось ждати на освобожденіе насъ изъ подъ чужого ярма отъ Старой Россіи тысячу лѣтъ. Стара Россія спасала короны на головахъ чужихъ владѣтелей, нашихъ угнетателей. Стара Россія спасала Австрію, спасала Германію отъ Наполеона, спасала Францію передъ нѣмцами, а свой народъ не спасала, даже и не думала спасати. Бо то была Россія царей и аристократовъ, то была Россія стара.

Родится Новая Россія, Россія Русского Народа. Отъ той Россіи не треба намъ буде долго ждати спасенія. Новая Россія не буде спасати короны на головахъ чужихъ царей.

Новая, Народная Россія буде спасати народы изъ неволи. Ту точку поставила яко перву въ своей программѣ. А нѣтъ близшого русскому народу, якъ мы, карпатороссы! И нѣтъ больше поневоленного народа, якъ карпаторусскій народъ. И потому мы твердо вѣримъ, что первымъ освободительнымъ дѣломъ Новой Россіи, буде освобожденіе Карпатской Руси.