Flag23
HERE COMES THE FLAG!
HAIL IT!
WHO DARES TO DRAG
OR TRAIL IT?
GIVE IT HURRAHS, —
THREE FOR THE STARS,
THREE FOR THE BARS,
UNCOVER YOUR HEAD TO IT!
THE SOLDIERS WHO TREAD TO IT
SHOUT at THE SIGHT OF IT,
THE JUSTICE and RIGHT of IT,
THE UNSULLIED WHITE OF IT,
THE BLUE AND RED OF IT,
AND TYRANNY’S DRED of IT!
HERE COMES THE FLAG!
CHEER IT!
VALLEY AND CRAG
SHALL HEAR IT
FATHERS SHALL BLESS IT,
CHILDREN CARESS IT,
AND SHALL MAINTAIN IT,
NO ONE SHALL STAIN IT.
HERE COMES THE FLAG!

ARTHUR MACY.


HAPPY NEW YEAR!

MAKE THE YEAR HAPPY
FOR EVERYONE YOU MEET,
GREET THEM WITH A SNAPPY
WELCOME ON THE STREET,
MAKE THEM FEEL YOU MEAN IT
WHEN YOU WISH THEM WELL;
GIVE THE GRIP OF FRIENDSHIP
AND THEIR GROUCH DISPEL.
GIVE A SMILE TO CHEER THEM
ON LIFE’S ROCKY ROAD;
HELP THEM ON THEIR JOURNEY,
SHARE WITH THEM THEIR LOAD.
WISH THEM ALL A HAPPY
NINETEEN TWENTY-THREE,
AND YOU’LL FIND THAT THEY’LL
WISH THE SAME FOR THEE.
J. A. BOYD.


THE MONTHS OF THE YEAR IN RHYME.

JANUARY BRINGS THE SNOW,
MAKES YOUR FEET and FINGERS GLOW;
FEBRUARY BRINGS THE RAIN,
THAWS THE FROZEN LAKES AGAIN.
MARCH BRINGS BREEZES LOUD and SHRILL,
STIRS THE DANCING DAFFODIL;
APRIL BRINGS THE PRIMROSE SWEET,
SCATTERS DAIZIES AT OUR FEET.
MAY BRINGS FLOCKS of PRETTY LAMBS,
SKIPPING BY THEIR FLEECY DAMS;
JUNE BRINGS TULIPS, LILIES, ROSES,
FILLS the CHILDREN'S HANDS with POSIES.
HOT JULY BRINGS COOLING SHOWERS,
APRICOTS AND JOLLY FLOWERS;
AUGUST brings THE SHEAVES OF CORN,
THEN THE HARVEST HOME IS BORN.
WARM SEPTEMBER brings the FRUIT,
SPORTSMEN THEN BEGINS TO SHOOT;
FRESH OCTOBER BRINGS THE PHEASANT.
THEN TO GATHER NUTS IS PLEASANT.
DULL NOVEMBER BRINGS THE BLAST.
THEN THE LEAVES ARE WHIRLING FAST;
CHILL DECEMBER BRINGS ITS SLEET,
BLAZING AND CHRISTMAS TREAT.
G. G.


JULY FOURTH.

JANUARY MAY CONTEND
HE IS TRULY MANKIND'S FRIEND,
AND THE PIONEER of GOOD WILL AND CHEER,
JUST BECAUSE HE BIDS EACH BROTHER
ON LIFE'S WAY, TO WISH ANOTHER

A HAPPY NEW YEAR.

BUT JULY, WITH EQUAL PRIDE,
MAY, BY HEAVEN JUSTIFIED,
SOUND THE SILVER HORN
OF AN HOLY MORN;
FOR AMONG MIDSUMMER'S ROSES,
WHERE THE HEART of LOVE RESPOSES,

LIBERTY WAS BORN.

R. THOMSON, M. D


BE A MAN!

It takes a little courage,
And a little self control,
And some grim determination,
If you want to reach a goal.

It takes a deal of striving,
And a firm and stern-set chin,
No matter what the battle,
If you're really out to win.

There's no easy path to glory.
There's no rosy road to fame.
Life, however we may view it,
Is no simple parlor game;

But its prizes call for fighting,
For endurance and for grit.
For a rugged disposition,
And a “don't-know-when-to-quit”

You must take a blow or give one,
You must risk and you may lose,
And expect that in the struggle
You will suffer from a bruise.

But you mustn't wince or falter.
If a fight you once begin,
Be a man and face the battle —
That's the only way to win.

L. Kiser.


TO AUNT COLUMBIA.

A TRIBUTE TO THE GUARDIAN OF LIBERTY
BY THE FOREIGN-BORN.

We, your nieces and nephews, have left lands of birth
And have come to your shores from all points of the earth
We are glad that we came; our desire is to stay
In the land where Opportunity holds fullest sway.

You have opened your gates, and your arms, and your heart:
There is no one to whom you refuse a fair part
In the strife for success; each may struggle and win,
And the cheers for each victory rise far over the din.

As you guard, through the years, the fair Land of the Free,
Does the thought come to mind, what have we brought to thee?
Have you given full measure, with naught of return? —
Were it so, then indeed should your light vainly burn.

Over there stands a group, reft of all else save hope,
Having fled from far lands that in darkness still grope;
Where the spark of ambition first flickers, then dies,
Whilst the flames that destroy seem to threaten the skies.

There are others, unnumbered, who come seeking peace
But to worship; and great is their joy in release,
While they pray as have prayed all the martyrs of time:
“May Thy blessing rest ever on Liberty's Shrine”.

As you look upon these as they corner host on host.
What temptation is yours to give voice to a boast:
“There are many who come, and few come in vain.
Here is surely the Land of Beginning Again”.

Such indeed have we found it, beyond any doubt,
Where the best that is in each you strive to bring out.
What success? — Let the pages of history record
How your gift of a chance has brought richest reward.

So we pray, Aunt Columbia, forget what our past,
For our future is yours, while time shall last.
As each state is an integral part of this land,
May we all as just partners advance hand in hand?

ERNA S. TIMBERG.
miscspacer3


NOW IS THE TIME.

If you've some work that's waiting,
NOW'S THE TIME.
Do not stand there hesitating,
NOW'S THE TIME.
If you wait and are so slow
While the golden minutes go;
You'll not have results to show —
NOW'S THE TIME.
If you have a task before you,
NOW'S THE TIME.
Oh, I earnestly implore you!
NOW'S THE TIME.
If you only really knew
Just how much it meant to you;
Life is short and years are few —
NOW'S THE TIME.
If you wish to help another,
NOW'S THE TIME.
Do not wait a year, my brother;
NOW'S THE TIME.
Just a simple thing, I guess.
But I'll tell you uplainly, yes;
It's the secret of success —
NOW'S THE TIME.
GEO. E. STAFF.


А SERMON IN RHYME.

A LITTLE mоге DEED and a little less CREED;
A LITTLE more GIVING and a little less GREED;
A LITTLE more BEARING of other people’s load,
A LITTLE more GODSPEEDS on the dusty road;
A LITTLE less THORN and a little more ROSE;
To sweeten the air and lighten the blows:
A LITTLE more SONG and a little less GLUM,
A cheery WORD for the TRAMP from the slum;
A LITTLE less kicking the man that’s down:
A LITTLE more SMILE and a little less FROWN;
A LITTLE more of the golden RULE for others;
A LITTLE more CHARITY for burdened brothers;
A LITTLE less CARE for WIVES NOT YOUR OWN;
A LITTLE less reaping what you have sown;
A LITTLE less KNOCKING and a little more CHEER
FOR THE struggling FELLOW that’s left in the REAR;
A LITTLE more LOVE and a little less HATE,
A LITTLE more Neighborly CHAT at the gate;
A LITTLE more FLOWERS in the pathway of life;
A LITTLE less on COFFINS at the end of the strife.

— From sermons preached in a Kansas City Church.

—SELECTED.


REAL BROTHERHOOD.

Men talk of the brotherhood of man
While they crush their brothers for gold;
It is a handy cloak for the coffin of pine
Under the pauper’s mold.
The "brother” can labor all his years
For the poor-house when he is old:
Talk never will dry the falling tears
While selfishness grasps for gold.
The heart must be changed by love Divine
FOR A BROTHERHOOD THAT IS REAL:
The wounds that are needing oil and wine
ONLY CHRISTLY PITY CAN HEAL.


CHIMING BELLS OF CHRISTMAS RING.

Chiming bells of Christmas ring.
Bid the nations join and sing
With a voice both loud and long
In one triumphal song;
For on early Christmas morn
Christ, the Prince of Peace, was born —
Chiming bells of Christmas ring.
Bid the nations join and sing.
Shepherds in the fields by night
Saw with joy a radiant light —
Bethlehem's bright and shining star
Shone upon them from afar.
Where the infant JESUS lay
And in haste they made their way
Chiming bells of Christmas ring
Bid the nations join and sing
New-born Star of purity,
Shepherd-like we look to Thee;
In the hour of doubt and fear.
May Thy light be bright and clear,
That no evil thing may mar
Or obscure Thy rays, O, Star —
Chiming bells of Christmas ring.
Bid the Nations join and sing .
GOD, THE FATHER — GOD, THE SON —
GOD, THE SPIRIT — THREE IN ONE —
TRINITY of TRUTH AND LIGHT,
Guide us to that home so bright.
There to dwell with Him above —
Christ, the fountain-head of love —
Chiming bells of Christmas ring.
Bid the nations join and sing.

A. В.



Niagara
Ніагарскій Водопадъ — найбольшее чудо природы. Водопадъ находится въ штатѣ Нью Іоркѣ (недалеко Буффало) и представляе собою цѣлую высокую гору (съ высоты 200 футовъ) падающей до бездны воды.




MoneyValue

Узаконенная и покупательная цѣна грошей головныхь 20-ти краинъ свѣта. — Что касается Державной Руси, то еи большевистскихъ рублей можно купити за одно годо Американского доллара — 20,000,000 рублей.

miscspacer2


О ТОМЪ, ЯКЪ БЕЗУМНО БЕЗБОЖІЕ.

Давно ночившій Московскій Митрополитъ ПЛАТОНЪ въ бытность свою въ Петроградѣ случайно встрѣтился съ однимъ изъ иностранныхъ безбожниковъ, послѣдователей Вольтера. Послѣ многихъ дерзкихъ остротъ о наукахъ св вѣры, онъ изрыгнулъ и такій дерзостный вопросъ Платону: «Правда ли, отецъ святой, что Бога нѣтъ?» — Что же отвѣчалъ Платонъ, бывшій тогда еще юнымъ іеромонахомъ ? — рече безумецъ въ сердцѣ своимъ: нѣсть Богь — только въ сердцѣ, въ мысляхъ своихъ рече сіе безуменъ. Такій былъ короткій, по многознаменатыльный отвѣтъ вольнодумцу! «Рече безуменъ: нѣсть Богъ»,

«И якъ онъ по сущей справедливости не безумный! — воcкликнулъ св. Іоаннъ Златоустый, тое великое свѣтило вселенской церкви, въ справѣ приведенного псаломского изреченія. Беузменъ, да и себе самого безумнѣйшій...

«Нѣсть Богъ». Но если нѣтъ основанія: якъ сталось зданіе? Нѣтъ днища: якъ корабель построеній? Нѣтъ корабельного мастера: якъ корабель оснащеный? Нѣтъ домоздателя; якъ домъ созижденъ? Нѣтъ архитектора: кто градъ сбудовалъ? Нѣтъ земледѣльца: якъ на поляхъ снопы явились? Нѣтъ мусикіи: якъ пѣснь въ гусляхъ міра зазвучала? Нѣтъ возницы: кто же правитъ четырехъ стихій колесницами? Нѣтъ сводоводца: кто же вамъ небо сводомъ обвелъ? Нѣтъ золотыхъ дѣлъ мастера: кто же вамъ, аки всезлатое блюдо, солнце, якъ на столѣ, на небѣ поставилъ? Нѣтъ свѣщеносца; кто же вамъ, аки серебряную въ нощи свѣщу, луну, далъ? Нѣтъ единого великихъ свѣтилъ сотворителся: кто же тебѣ свѣтомъ заженныи звѣзды на высотѣ водрузилъ? Нѣтъ міроздателя: откуда же и якъ существуе міръ?

Итакъ не безуменъ ли, и не изъ безумнѣйшихъ ли безумный той, кому пришло на мысель и кто рече въ сердцѣ своемъ: «Нѣсть Богъ?».


miscspacer


ИМЕНИТЫЙ ПОГАНИНЪ МАРКЪ АВРЕЛІЙ О ВѢРѢ ХРИСТІАНСКОЙ.

Маркъ Аврелій, поганинъ, императоръ римскій, жившій въ 3-мъ вѣцѣ по Р. Хр., не знаючи основаній вѣры христіанской, дивовался тому, что каждый майжѳ день стараются вынудити у него новый указъ противъ христіанъ, и спросилъ одного изъ своихъ наперсниковъ: за что пренаслѣдуютъ христіань съ такимъ ожесточеніемъ? — За тое, отповѣлъ придворный, что они почитаютъ Богомъ человѣка, роспятого на крестѣ. — О! якъ они жалки, сказалъ Маркъ Аврелій. — Обожаніе ними Роспятого, продолжалъ наперсникь, такъ велико, что они съ охотою подвергаются всякого рода лишеніямъ и готовы скорше стратити все свое майно, быти сосланы въ ссылку, претерпѣти жесточайшіи мученія и самую смерть, нежели отречися отъ человѣка, умершого на крестѣ.

— Да то сумасшествіе! — замѣтилъ императоръ.

— Но, умираючи, додалъ наперсникь, они благословляютъ своихъ судей, обнимаютъ ликторовъ и прошаютъ своихъ убійцъ. — «Прощаютъ убійцъ!» воскликнуль Маркъ Аврелій: «я отказываюсь отъ моихъ словъ: законъ ихъ святъ, нравоученіе истинно и вѣра ихъ божественна!»..


miscspacer


ХОРОШІЙ ХРИСТІАНИНЪ ЕСТЬ И ХОРОШІЙ
ГРАЖДАНИНЪ

Императоръ Констанцій, отецъ Константина Великого, желаючи мати на го сударственныхъ урядахъ людей добродѣтельныхъ и благонадежныхъ вздумалъ испытати любовь до отчизны и вѣрность до верховной власти въ своихъ придворныхъ слѣдующимъ способомъ: Скликавши ихъ, сказалъ: «кто хоче вѣрно служити менѣ и отчизнѣ, той долженъ поклонятися моимъ богамъ (Констанцій былъ язычникъ, но уважалъ христіанство); иновѣрныи най удалятся».. Въ той часъ урядники роздѣлились на двѣ частины: истинныи христіане удалились въ передніи комнаты, а малодушныи наперерывъ старались заявити свою покорность передъ царомъ. Но Констанцій, остановивши непоколебимыхъ христіанъ, сказалъ имъ: «васъ только я желаю мати своими слугами, совѣтниками и друзьями, бо надѣюсь, что вы и менѣ будете такъ же вѣры, якъ своему Богу, А вы, обернувшись до отступниковъ, продолжалъ царь, не можете служити при дворѣ моемъ, такъ якъ кто измѣняе своему Богу, той не буде вѣрный и своему государю».


miscspacer


ВРЕМЯ НЕ ПРОДАЕТСЯ.

Одинъ богатый Лондонскій банкиръ почувствовалъ себе нагло хворымъ. Изслѣдовавшій его врачъ сказалъ ему:

— У васъ воспаленіе оболочки мозга. Жити вамъ осталось 3 годины.

Поблѣднѣвшій отъ страха банкпръ подивился на доктора и спыталъ его:

— Не ошиблись ли?

— Менѣ тое грустно, сказалъ докторъ, но я говорю совершенную правду.

— Я вамъ дамъ 500,000 долларовъ, если вы жизнь мою продлите до завтра.

Докторъ подивился на бѣдного богача н розважно отвѣтилъ:

— Мы, доктора, знаеме прописывати рецепты и указывати дозу больнымъ, но временемъ мы не торгуеме, оно во власти Божіей.

Несчастный французскій вольнодумецъ-безбожникъ Вольтеръ, хвалившійся, что онъ своими трудамц знищитъ христіанство, долженъ былъ испытати на своемъ смертномъ одрѣ цѣлый страхъ и полную жизнь нечистой своей совѣсти. Въ тую мннуту клевета и насмѣшка замерли на устахъ его, и онъ не лишь захотѣлъ видѣти священника, но въ отчаяніи умолялъ своего доктора: «заклинаю васъ, помогите менѣ; я отдамъ вамъ половину своего маетка, если вы продлите мою жизнь хотяй на 6 мѣсяцевъ; если же нѣтъ, то я пойду до пекла, но и вы послѣдуете за мною туда».

Для чого Вольтеру захотѣлось мати ажъ шесть мѣсяцевъ времени, сказати трудно, но онъ таки умерь безбожникомъ, бо пріятели его не допустили до него священника.

Одного мудреца древности спытали:

— Что бы, по его мнѣнію, было драгоцѣннѣйше всего для человѣка?

«ВРЕМЯ» отвѣтствовалъ онъ: ибо посредствомъ времени можно пріобрѣсти все; а самого времени не можно купити ни за якіи сокровища».

Время мае для насъ хорошее значеніе, оно совершенствуе нашу душу, готовячи ю до вѣчности. Человѣкъ николи не повиненъ злоупотребляти временемъ! Оно дано для добрыхъ дѣлъ (правды, честности и побожности).


miscspacer


FreeChurches

Подъ сею назвою (снимокъ сь оригинала) выпущеный былъ Еп. Александромъ, при помощи его Лиговской Питтсбургской компаніи, первый номеръ «свободной» газеты, позднѣйше (коли ему стыдно стало), переименованной въ «Голосъ Церкви». — Ниже приводиме три начальныи частнны «свободныхъ» статей, фигурировавшие въ семь номерѣ, въ которыхъ порицается самодержавная власть, а Церковь называется «свободной».

miscspacer
ДЕНЬ ОБНОВЛЕНІЯ.

Послѣ длинной, темной ночи вдругъ пѣлое море ярко слѣпительнаго свѣта. Долой рабство, пѣпи, стопы.. Свобода.. Свобода.. Самодержавная власть уже болѣе церкви не повелѣваетъ. Свободная церковь Христова заговорила..

Уже болѣе не будутъ Петроградскіе бюрократы накидывать въ Епархіи архіереевъ, совершенно не подходящихъ, не строителей, а разрушителей дѣла Христова, какъ было доселѣ; и Архіереи, какъ избранники духовенства и народа, будутъ пасти стадо Христово, какъ того совѣсть и каноны требуютъ, а не какъ это угодно г. г. Саблерамъ, Волжинымъ и др... (т. е. оберъ-прокурорамъ Синода).

И загорится огнями несказанной красоты терновый вѣнецъ на мученическомъ челѣ нашей матери св. Церкви, и отретъ она, многострадальная свои слезы обильныя, и вернутся къ намъ времена апостольскія съ дарами чудотвореній и пророчествъ и святая Русь единогласно воспоетъ благословенное Царство, не Николая, Михаила, а Тріединого Бога-Отца, Сына и Святаго Духа.

miscspacer
НАЧАЛИ СЪ ТОГО, СЪ ЧЕГО ИМѢЛИ ПРАВО НАЧАТЬ.

...Такъ дальше нельзя было жить. И вотъ съ Января мѣсяца Чикагскій (о. Кукулевскій), Питтсбургскій (о. Базилевичъ), Чарлеройскій (о. Сѣчинскій), Кливландскій (о. Лысенковскій), Буффальскій (о. Данкевичъ) и др. Благочинные начали представлять Епархіальному начальству (наше примѣч.: конечно, подъ командой и зашитой самого Канадійского Владыки Немоловского, основавшого газету «Свободная Церковь» и лично писавшаго первыя ея «свободныя статьи) о необходимости созыва собора изъ духовенства и мірянъ. Не пмѣя права па срзывъ Собора изъ Духовенства и Мірянъ, такъ какъ это прерогатива правящаго Архіерея, Духовенство само собралось въ Питтсбургѣ, пользуясь разрѣшеніемъ всякихъ собраній, и здѣсь, въ чнслѣ различныхъ чисто церковныхъ вопросовъ было выяснено наше безправное, разъединенное существованіе. (Прпмѣч. наше: — Питтсбургскимъ Лигоньерамъ вольно было собиратись безъ епископа; за сіе осужденія они не получили, но всѣ стали протоіереями, а нынѣ, коли частина нашего духовенства и вѣрующого народа собрались въ Филадельфіи съ 3-мя православными Владыками, они удостаиваются назвы «КРИМИНАЛЙСТОВЪ» отъ Митроп. Платона!?!

miscspacer
КЪ ДУХОВЕНСТВУ НАШЕЙ МИССІИ.

Недавно было большое собраніе нашихъ собратьевъ въ Питтсбургѣ 11-24-14-27 іюля с. г. (1917). Мы не будемъ говорить о деталяхъ и подробностяхъ Собранія, а обратимъ наше вниманіе на одинъ только вопросъ, затронутый на этомъ собраяіи — это вопросъ о «Лигѣ Духовенства».

miscspacer

[BACK]