![]() Дня 8-го сентября 1928 г. Товариство им. Зиновія Богдана Хмельницкого въ Колдейлъ, Па. обходило торжество 25-лѣтняго юбилея своего существованія. Основано оно было 8 сентября 1903 года. Того же дня, т. е, 8 сентября 1908, около 5 часовъ послѣ полудня, собралися братчики Товариства во главѣ со своими чиновниками въ церковно-приходской галѣ, а отсюда пошли разомъ въ церковь, чтобы возблагодарити Всевышняго Бога за Его милости, что сподобилъ многихъ еще въ живыхъ основателей и другихъ молодшихъ дождатися такого торжественного дня. Протоіерей о. Михаилъ Фекула при участіи мѣстного хора отслужилъ благодарственный молебенъ Іисусу Христу. Послѣ молебствія братчики вернулись обратно въ приходскую галю, гдѣ они отбываютъ свои митинги, и тамъ для нихъ была устроена братскимъ комитетомъ обильная гостина. Въ началѣ гостины по русскому давному звычаю была хоромъ пролѣта молитва Господня «Отче нашъ». Во время угощенія хоръ пѣлъ «Коль славенъ», «Счастъ намъ, Боже» и др. народныи пѣсни. Между прочимъ, предсѣдатель Товариства г. Аркадій Бинцаровскій попросилъ Протоіерея о. Михаила Фекулу сказати нѣсколько словъ присутнымъ братчикамъ. O. Протоіерей сказалъ короткую, но дуже поучающую рѣчь, коснувшись самого именника Товариства, гетмана Зиновія Богдана Хмельницкого, яко защитника вѣры православной и русского народа, гонимого польскою шляхтою, латинскими іезуитами и своими перевертнями. Похвалилъ братчиковъ за то, что они при основанію православного прихода въ Колдейлъ всѣ съ выняткомъ 3-4 устояли при завѣтахъ Богдана: за вѣру и народъ русскій, и возсоединились съ прежнею своею матерью православною церковью. Пожелалъ братчикамъ и въ будучности хорошого успѣха и многолѣтствія, а хоръ подъ проводомъ своего учителя пропѣлъ многая и благая лѣта братчикамъ, отцу духовному и основателю Товариства г-ну Ильѣ Боруху. Затѣмъ основатель г. Борухъ розсказалъ коротенько исторію основанія Товариства. Послѣ того забирали слово и другіи братчики. Михаилъ Цуприкъ, первый секретарь Товариства, разсказалъ, якъ приходилося трудновато организовати Товариство между двумя вражими таборами, якъ колись и самому Богдану: съ одной стороны, польскимъ, а съ другой, татарскимъ таборомъ. Такъ и намъ приходилось тяжко боротися противъ двухъ сильныхъ таборовъ, а то: съ одной стороны, мазепинского, а съ другой, мадьяронского. Но съ Божой помощью одолѣли мы своихъ янычаръ-враговъ, а наше Товариство съ каждымъ днемъ взростало и за 2 мѣсяцы взросло въ силу, что уже ніяка сила вража не могла его одолѣти. Говорили еще гг. Константинъ Молодчакъ, Василій Федоровъ и Онуфрій Мончакъ. Всѣ они призывали членовъ до любви, мира и тѣсного совокупленія подъ славнымъ прапоромъ Товариства, чтобы идти слѣдами великого гетмана, а тогда побѣда будетъ за нами. |
Товариство Богдана Хмельницкого, ч. 55 О. Р. Б., въ Колдейлъ, Па., съ настоятелемъ прихода о. Прот. Михаиломъ Фекулой и основателемъ Товариства — Ильей Гр. Борухомъ
Bogdan Khmelnytsky Society, local 55 of the Russian Brotherhood Organization in Coaldale, Pennsylvania. In the center: parish priest, Michael Fekula, and society founder, Ilija G. Boruch.
Въ концѣ угощенія хоръ пропѣлъ молитву: «Благодаримъ Тя, Христе, Боже нашъ» и тѣмъ окончился первый день торжества. На другій день, въ недѣлю, послѣ Службы Божой братчики были сняты на фотографическую снимку, чтобы осталась память будущимъ поколѣніямъ. Жалко, что многіи братчики не присутствовали при снимкѣ фотографіи, за для того, что нѣкоторыи живутъ по фармамъ и по отдаленнымъ мѣстамъ. Нужно и то спомнути, что Товариство тутки уважается якъ-бы стволомъ, изъ которого повыростали большіи четыре вѣтви, а то: 1. Братство Св. Михаила въ Колдейлъ, 2. Братство тоже Св. Михаила въ Гатовѣ, 3. Братство Св. Николая въ Нескигонингъ и 4. Братство Св. Василія Великого въ Лансфордъ, Па. Тѣмъ братчикамъ приходилось иногда долго ждати на митингахъ за для великого числа членовъ и они основали себѣ отдѣльныи братства по своимъ мѣстамъ. Но Товариство Богдана Хмельницкого своимъ членствомъ и теперь перевышаетъ всѣхъ, ибо въ немъ въ настоящую пору насчитывается сверхъ 170 членовъ. Члены первыхъ двухъ братствъ держатся православной вѣры и посѣщаютъ православную церковь Рождества Пресв. Богородицы въ Колдейлъ, два же другихъ братства принадлежатъ до греко-кат., т. е. уніатской церкви, но одни съ другими жіютъ въ согласіи и не враждуютъ между собой. Честь имъ! Но я додамъ еще до того нѣсколько словъ изъ Русской исторіи. Во время войнъ Хмельницкого съ Польшею были русскіи козам подѣлены на два себѣ враждебныи таборы: одни пошли за голосомъ батька Богдана боронити и очищати русскую землю отъ польской буйной шляхты, освобождати своихъ братьевъ отъ польского ярма и освобождати русскую церковь и православную вѣру отъ римскихъ іезуитовъ; другіи, такъ званыи реестровыи козаки, служили полякамъ за всякіи выгоды и они составляли часть польской арміи, которая мала разомъ съ польскими военными силами идти противъ Хмельницкого и его козачества. Когда Хмельницкій черезъ своихъ розвѣдчиковъ узналъ, что въ польскомъ таборѣ такая сила реестровыхъ козаковъ, того молодого русского цвѣту, жаль ему стало дуже идти съ оружіемъ на нихъ и своихъ же братьевъ русскихъ побивати. Коли отже дознался онъ, что козаки тіи плывутъ по Днѣпрѣ и уже недалеко находятся коло мѣста сраженія, выслалъ до нихъ нѣсколькихъ запорожцевъ на переговоры, а въ концѣ поспѣшилъ и самъ до нихъ, и встромивши на берегу бѣлую харуговъ съ надписью «Миръ христіанству», промовилъ: «Братья-рыцари! Да будетъ вамъ вѣдомо, что мы взялисл за сабли не для славы, а идемъ на Польшу за вѣру православную, за козацтво, за весь русскій народъ. Всѣ народы боронятъ своей свободы: то якъ же вы будете проливати кровь родной братіи вашей? Вы хочете остатися невольниками на своей прадѣдной землѣ? Чи не васъ то поляки называютъ хлопами? Чи не они замучили вашихъ гетмановъ и старшинъ за тое, что они осмѣлились постояти за русскій народъ и вѣру православную? Та же одна мати Русь насъ всѣхъ родила; чи-жъ будете помогати польской коронѣ, что платила вамъ неволею, чи скорше своей матери Руси?» На тіи слова откликнулись реестровыи: «Не дожіемъ того сорому, чтобы мы стали помагати ворогамъ противъ братьевъ нашихъ!» и въ той хвилѣ потопили въ водахъ польскіи прапоры и хоругви, а сами перейшли на сторону Хмельницкого. Когда же прійшло до головной битвы съ ляхами, а Хмельницкій малъ уже всѣхъ козаковъ за собой, выѣхалъ онъ на конѣ передъ своихъ запорожцевъ и закликалъ до нихъ громкимъ голосомъ: «Рыцари-молодцы, славныи Запорожцы! Прійшолъ часъ постояти грудью за русскую церковь, за русскую вѣру. Богъ вамъ поможе! Стойте смѣло противъ гордой польской силы, бо и чего-же вамъ боятися? Та вѣдь же батьки наши били ихъ на голову, а вы сыны тѣхъ-же могучихъ предковъ вашихъ! Покажите свое завзятье, добудьте славы и рыцарства вѣчного. Кто за Бога, за того Богъ!» И на слова своего Гетмана русское козацтво кинулося въ битву и розбило ворога въ пухъ и прахъ. Тіи слова Хмельницкого долженъ себѣ запамятати каждый русскій человѣкъ и не враждовати одни съ другими, а держатися своей прадѣдной вѣры и народности русской, а побѣда всегда будетъ за нами.
ИЛІЯ ГР. БОРУХЪ.
——————oоOоо——————
|