Календарь есть система исчисленія времени. Самое названіе происходитъ отъ латинского слова ”Calendae”, которымъ римляне обозначали первыи дни каждого мѣсяца.

Основаніемъ Календаря служатъ астрономическіи явленія: смѣны дня и ночи, фазы луны и времена года. Но ни время оборота земли около солнца, ни время оборота луны около земли не заключаетъ въ себѣ полного числа дней, въ виду чего: невозможно установленіе вѣчного Календаря, который бы согласовался вполнѣ сь астрономическими явленіями.

Въ разный времена у разныхъ народовъ были разныи системы исчисленія времени. Каждая система ставила своею цѣлью согласовати астрономическіи періоды съ удобствами повседневного обихода.

Русская церковь сохранила до сихъ поръ ЮЛІАНСКІЙ Календарь, установленный римскимъ диктаторомъ Юліемъ Цезаремъ въ 46 году до Р. Хр. и принятый Никейскимъ соборомъ. Въ юліанскомъ Календарѣ изъ каждыхъ четырехъ послѣдовательныхъ лѣтъ три года маютъ по 365 дней (обыкновенный годъ) и одинъ 366 дней (переступный, или високосный — число котораго дѣлится безъ остатка на 4). Слѣдовательно, юліанскій годъ равняется, въ среднемъ, 365.25 днямъ, астрономическій же годъ равенъ 365.2422 днямъ, и потому юліанскій Календарь постепенно запаздываетъ по сравненію съ астрономическими смѣнами временъ года. То запаздываніе равняется 0.0088 дня (около 11 ½ минуты), въ годъ, что въ 128 лѣтъ составитъ однѣ сутки (24 часа).

Европейскіи и американскіи державы приняли ГРИГОРІАНСКІЙ Календарь, преобразованный изъ юліанского папою Григоріемъ XIII въ 1582 году. Въ григоріанскомъ Календарѣ три високосныхъ года юліанского Календаря каждыхъ 400 лѣтъ считаются простыми (тѣ года столѣтій, первый двѣ цифры которыхъ не дѣлятся на 4 — напрям. 1700, 1800, 1900, но 2000 уже будетъ високоснымъ). Григоріанскій Календарь тоже запаздываетъ по сравненію съ астрономическимъ, но тутъ ошибка далеко меньша — 1 день въ 4240 лѣтъ.

При счетѣ большихъ періодовъ по григоріанскому Календарю возникаютъ неудобства. Юліанскій Календарь простійшій, хотя и меньше точный. Американскій астрономъ Ньюкомбъ высказался даже въ пользу возвращенія къ юліанскому Календарю, якъ простѣйшему и удобнѣйшему.